Tensões Dialéticas

tido como realidade social histórico-cultural, como fato social (história, sociologia e etnologia) e por fim, sua dimensão axiológica, onde o Direito é valorativo, como valor do justo, pela deontologia. Dessa forma o Direito é o produto direto da dialética desses três componentes. Assim, pode-se afirmar que o ponto de vista normativo – o Direito como ordem, disciplina -, fático – a concretização sócio-histórica do evento jurídico – e axiológico – a esfera do valor judicial, ou seja, da…

a socialização primária e secundária conduzem a socialização imperfeita. Ela é visível em realidades e identidades subjetivas opostas. O exemplo está no sujeito que não realizou sua identidade subjetiva escolhida, tornando-a fantasia. O fato gera tensões e inquietudes. A manipulação é comum quando se veste, deliberadamente e de propósito, uma interiorização não afetiva duma nova realidade. Seu uso se dá por diversas finalidades. A consternação é comum em mundos discrepantes e com base no…

1ª aula: Panorama Segundo Platão Arte, é a arte do raciocínio, como a própria filosofia no seu grau mais alto, isto é, a dialética. (Abbagnano, p. 81). Tanto a arte como a estética (filosofia da arte) têm preocupado pensadores desde Platão, sem, no entanto resolverem questões inerentes à arte como a do Belo. A obra de arte só pode ser apreciada e compreendida no contexto de seu tempo. A arte é uma cadeia de relações surgidas de passados longínquos e remotos. Apreciar…

relação com o ambiente social, interioriza o mundo como realidade concreta, subjetiva, na medida em que é pertinente ao individuo em questão, e que por sua vez se exterioriza em seus comportamentos. Esta interiorização-exteriorização obedece a uma dialética em que a percepção do mundo se faz de acordo com o que já foi interiorizado, e a exteriorização do sujeito no mundo se faz conforme sua percepção das coisas existentes. A relação do individuo com a sociedade surge ao nascer, o…

analisar esse problema, pelo fato, dele atingir a sociedade como um todo. 2) O que se entende por tensões dialéticas, levando em consideração a classificação dada pelo autor? R= São os desacordos, as controvérsias, são os diálogos que estão ocorrendo atualmente, cujo foco é a contraposição e contradição de ideias que envolvem a sociedade, o Estado e a globalização. 3) Explique as três tensões dialéticas identificadas pelo autor. R= A primeira ocorre entre regulação social e…

Pérsia, atual Irã, preconizava existir um único Deus, princípio do Bem: Ahura Mazda X o princípio do Mal: Arimã, - é uma luta constante do homem entre o mal e o bem. Em Eurípedes: a história é esse vai e vem. São tensões construída de forma dialética entre Penteu e Dionísio, uma dialética de argumento e refutação, confronto de ideias e intenções, que culminará em Cadmo e Agave. E a transformação do mundo em serpentes personificadas pelas mulheres ferozes do culto dionisíaco, as chamadas…

favoráveis condições de desenvolvimento econômico e cultural. Nesse período, também conhecido como “século de Péricles”, Atenas se desenvolvera significantemente em todos os setores. Firmara-se o regime democrático, entretanto ainda eram existentes tensões e lutas entre facções políticas: democratas, oligarcas, aristocratas. O autor ressalta que poucos compareciam à Assembleia, pois preferiam tratar de negócios e assuntos particulares. Desse modo, havia uma escassa composição da…

assumem os custos sociais globais da reprodução. O controle das instituições se dá também através da burocracia e o controle do tempo objetivando a diminuição das tensões e conflitos. Quando as pressões se manifestam por meio de organizações mais ou menos fortes das classes dominadas, as respostas podem assumir forma mais política. A DIALÉTICA DAS MUDANÇAS INSTITUCIONAIS E SUAS FORMAS PRÉ-CAPITALISTAS E CAPITALISTAS Duas grandes categorias de clientela: inaptos ao trabalho e…

REGEDORA DE TODOS OS ACONTECIMENTOS PARTICULARES E FUNDAMENTO DA HARMONIA UNIVERSAL, HARMONIA FEITA DE TENSÕES, "COMO A DO ARCO E DA LIRA". SUAS FILOSOFIAS ERAM: DIALÉTICA EXTERIOR, UM RACIOCINAR DE CÁ PARA LÁ E NÃO A ALMA DA COISA DISSOLVENDO-SE A SI MESMA; DIALÉTICA IMANENTE DO OBJETO, SITUANDO-SE, PORÉM, NA CONTEMPLAÇÃO DO SUJEITO; OBJETIVIDADE DE HERÁCLITO, ISTO É, COMPREENDER A PRÓPRIA DIALÉTICA COMO PRINCÍPIO. PITÁGORAS DE SAMOS PITÁGORAS, O FUNDADOR DA ESCOLA PITAGÓRICA,…

BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS Professor de Sociologia da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra POR UMA CONCEPÇÃO MULTICULTURAL DE DIREITOS HUMANOS As tensões da modernidade Nos últimos tempos tenho observado com alguma perplexidade a forma como os direitos humanos se transformaram na linguagem da política progressista. De fato, durante muitos anos, após a Segunda Guerra Mundial, os direitos humanos foram parte integrante da política da Guerra Fria, e como tal foram…