Romantismo Pietismo

(1643-1727). Príncipes reinantes, muitas vezes apoiaram e fomentaram figuras do Iluminismo e até mesmo tentaram aplicar as suas ideias de governo. O Iluminismo floresceu até cerca de 1790-1800, após o qual a ênfase na razão deu lugar ao ênfase do romantismo na emoção e um movimento Contra-Iluminismo ganhou força. O centro do Iluminismo foi a França, onde foi baseado nos salões e culminou com a grande Encyclopédie (1751-1772) editada por Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond…

constituem os fundamentos da História. Somos talvez inclinados a concluir sem grande evidência que, de maneira geral e apesar de todas as calamidades, o total de felicidade pouco terá mudado de época para época. Mas no século XV, assim como durante o romantismo era, por assim dizer, de mau gosto elogiar francamente o mundo e a vida. Estava em moda ver apenas o sofrimento e a miséria, descobrir em tudo sinais de decadência e da aproximação do fim — em suma, condenar os tempos ou ter por…

nascimento virgi n a l e a r e s s u r r e i ç ã o ; 9 . Escatologia. Inf r a - h i s t ó r i ca e pós-milenar i s t a . Sem ret o r n o l i t er al ou Juí z o Final . I I. Neo-fundamentalismo Esta corrente doutrinária sobre a influência do Romantismo Conservador. Visão cultural pré ou anti-moderna. Seus principais traços são: 1 . Leitura literal das Sagradas Escrituras. As escrituras são lidas no seu sentido evidente e sua absoluta capacidade de apreensão. Dupla inerrância: do tex t o e

desenvolvimento das civilizações ocidentais estava a permitir uma nova era onde iria imperar a harmonia social. Marx criticou sagazmente as ideias dos socialistas utópicos (principalmente dos franceses, com os quais mais polemizou), acusando-os de muito romantismo ingênuo e pouca (ou nenhuma) dedicação ao estudo rigoroso da conjuntura social, pois os socialistas utópicos muito diziam sobre como deveria ser a sociedade harmônica ideal, mas nada indicavam sobre como seria possível…

Josefina. Passados os anos, quando se aproximava já o fim dos seus dias em Santa Helena, Napoleão apresentará uma concepção mais aberta do fenômeno religioso (numa espécie de meio-caminho entre o otimismo leibniziano, o imanentismo espinosano e o pietismo kantiano), como testemunha Thiers na sua obra Histoire du Consulat et de l’Empire: “Na medida em que o tédio e a inação destruíam a sua saúde, ele via a morte se aproximar e se ocupava mais freqüentemente de filosofia e de…

correntes de pensamento, de espiritualidade cristã, de filosofia, de teologia etc. Desta forma, o leitor poderá ler e interpretar melhor os autores. Por exemplo, as vozes de gnósticos, escolas e universidades, humanistas, Renascimento, Quietismo, Pietismo, Deísmo, Iluminismo, Modernismo e outras. Remete-se a essas vozes e outras que aparecem dentro do texto, colocando diante delas um asterisco (*). 8/ Abelardo, Pedro / 9 A Abelardo, Pedro (1079-1142) Nasceu em La Pallet…

a própria grandeza das idéias que ele exprime e das coisas que ele realiza. Elas são tão santas que só podem ter sido inspiradas por Deus. Eis em poucas palavras toda a sua filosofia: filosofia de sentimentos, não de pensamentos reais, um tipo de pietismo metafísico. Isto parece inocente, mas não o é em absoluto, e a doutrina muito precisa, muito estreita e muito seca, que se esconde sob a onda inapreensível destas formas poéticas conduz aos mesmos resultados desastrosos de todas as…

para Berlim numa curta visita em Klein-Krössin, para o encontro da resistência, Bonhoeffer se encontra com Maria von Wedemeyer, uma jovem de 18 anos que veio da tradicional região agrícola de Neumark, por quem se apaixona e ambos vivem um noivado e romantismo por cartas, devido a real situação de Bonhoeffer, sendo inclusive investigado pela Gestapo. Em cinco de abril de 1943, Bonhoeffer é detido e levado para a prisão militar de Tegel, enquanto sua irmã Christine foi encarcerada em…

1996; Hume, 2001; Smith, 1999; Ferguson, 1995; Waszek, 1988 e 2003; Broadie, 2003 e outros) e seu posterior desenvolvimento no âmbito do conservadorismo europeu (Nisbet, 1981 e 1987; Mannheim, 1982; Durkheim, 1975, 1989, 1995, 2004 e 2008) e do romantismo alemão (Gusdorf, 1993). As paixões, os sentimentos morais e as emoções são as três concepções que foram mobilizadas para caracterizar a vida emocional do homem econômico ao longo 16 de sua história de quase quatro séculos. As paixões formaram

servires da tua própria inteligência! é, pois, 118 o lema do Iluminismo". O que Kant afirma aqui é, sem dúvida, uma confissão pessoal, como que um esboço da sua própria história. Criado em condições modestíssimas e no horizonte limitado do pietismo, percorreu corajosamente o caminho da auto-libertação através do saber. Anos mais tarde, olhou para trás (como refere Hippel) muitas vezes com espanto para a "escravidão da juventude", para a época da sua menoridade espiritual.…