Qual A Relação De Descartes Com O Pensamento Iluminista D

quando as cidades começaram a crescer e os burgueses aparecer, a situação mudou. Porque agora as cidades tinham ganho prestígio econômico e poder e os burgueses, começaram a se mexer a procura de sua autonomia em relação ao feudo. Esse movimento de independência das cidades em relação ao feudo é chamado de movimento comunal. Esse movimento serviu de base para o processo de emancipação de algumas cidades. Poderia ocorrer por duas maneiras: ou era por via pacífica , pagando-se ao senhor…

ciência e vem se desenvolvendo, e de diversos aspectos perversos de sua lógica social? E mais, a Psicologia não está desconsiderando que os indivíduos devem se haver não apenas com suas questões individuais e íntimas e seu desejo, mas também com a relação destes com as exigências e imposições da ordem social?A autora considera que as respostas às perguntas são geralmente positivas. Assim, pretende demonstrar a necessidade da instituição de uma psicologia crítica e não apenas…

e os pressupostos de nossos pensamentos e os dos outros; 3- porque racional significa respeitar certas regras de coerência do pensamento para que um argumento ou um debate tenha sentido, chegando a conclusões que podem ser compreendidas, discutidas, aceitas e respeitadas por outros.   A filosofia nasce do questionamento das questões sociais. Por isso a filosofia levanta os problemas.  A atitude filosófica – a passagem das atitudes costumeiras para um pensamento filosófico. Essa…

moderna. As duas grandes obras de Protágoras são: "As Antilogias" e "A Verdade", esta última veio a ser conhecida mais tarde por "Grande Tratado". A doutrina de Protágoras abrange, pelo menos, três momentos que consistem, primeiro na produção d' "As Antilogias", depois na descoberta do homem-medida e, finalmente, na elaboração do discurso forte. O primeiro deles é um momento negativo e os dois seguintes são construtivos. As Antilogias Protágoras foi o primeiro a…

acontecimentos. (Jean-Jacques Chevallier. As Grandes Obras Políticas, p. 11). No presente trabalho, iremos nos socorrer de alguns autores que se tornaram clássicos no decorrer do estudo da filosofia política e de tantos outros que se dedicaram ao pensamento político, não menos significativos do que os clássicos, que de maneira incontestável contribuíram e continuam a contribuir com suas idéias para a investigação e entendimento da matéria. 11 Por clássico, segundo Bobbio, há de ser…

condenavam a escravidão (Protágoras) . Sócrates – busca do autoconhecimento; condenado a morte . Platão – discípulo de Sócrates, fundou a Academia; interpretação espiritualizada do mundo . Aristóteles – organizador do pensamento grego; analisou vários temas . Heródoto – historiador . Homero - poeta . Ésquilo e Sófocles - teatro . Arquimedes - matemática - Jogos olímpicos 5) Principais cidades-estado 5.1) Atenas - Três…

preciso "derrubar", "superar", "destruir" (Berlinguer), ao menos com' a propriedade privada, não apenas com a pequena, e com o mercado. Desta maneira, no Ocidente, o Leninismo, mais que voltar às posições da SOCIAL-DEMOCRACIA (v.) clássica, em relação às quais, com a rejeição do coletivismo integral, se coloca talvez mais à direita, tende a aproximar-se das esquerdas socialdemocráticas. Um sinal desta convergência está na comum reivindicação de uma "terceira via".…

os quais trabalha e que orientam seus estudos. Evidentemente, todos estes pontos não podem ‑ nem devem ‑ ser eliminados do diálogo com a Educação. Ao tratar este diálogo, discutimos nós mesmos, nosso ser, nossa presença na vida e no mundo, nossa relação com o outro e o nosso futuro. E como e por que o filósofo poderia deixar a si próprio fora desse debate; colocar sua história e sua existência entre parênteses? A escuta atenta, paciente, respeitosa, que quer se deixar instruir pela…

cumpre‐me anunciar que esta discussão tem assento na teoria crítica do currículo, embora seja importante, ainda, colocar‐me mais precisamente com relação ao que me habilita ancorar nesta perspectiva, visto que a crise da modernidade questiona tal referencial como insuficiente frente aos desafios que a globalização e os novos processos de relação e valoração social têm apresentado. Faz‐se necessária, portanto, uma passagem pelas concepções de…

estudioso na atualidade da hermenêutica ricoeuriana, Domenico Jervolino, que gentil e prontamente me enviou dois artigos seus por e-mail os quais, juntamente com seu livro sobre Pierre Thévenaz (durantes anos, o único livro que fez justiça ao pensamento de Thévenaz), me foram de grande valia. Gostaria de agradecer em especial ao meu orientador, o Prof. Dr. Franklin Leopoldo e Silva, por ter aceitado orientar-me neste meu estudo de um filósofo dito “menor e marginal” à história da…