Qual A Importancia Do Mito Antes Do Desenvolvimento Da Filosofia

determinista-linear de história: A relação entre o passado determinando um presente que determina o futuro -> linearidade: na maioria das vezes mais obscurece o desenvolvimento de determinada questão do que lança luzes sobre ela. Fatos presentes, por exemplo, podem resignificar o passado e consequentemente modificar o presente. Com isso, os caminhos do futuro, antes imaginariamente certos, são todos refeitos. Abala-se a estrutura linear da temporalidade. Tempo e espaço se…

MISKOLCI, Richard. filosofia da história no Doutor Fausto. Tempo Social; outubro USP, S. Paulo, 10(2): R T IoutubroO A 191-208, G Tempo Social;ARev. Sociol. USP, S. Paulo, 10(2): 191-208,Rev. Sociol.de 1998. de 1998. A filosofia da história no Doutor Fausto RICHARD MISKOLCI RESUMO: Há uma “filosofia da história” implícita na obra de Thomas Mann. Este artigo pretende fornecer elementos para compreender esta filosofia que tem raízes em Schopenhauer e Nietzsche, mas que também…

CONCEPÇÕES ÉTICAS MITO, TRAGÉDIA E FILOSOFIA A aceitação do destino é uma das características das consciências mítica. Os costumes dos ancestrais têm raízes no sobrenatural, as ações humanas são determinadas pelos deuses, consequentemente, não se pode falar propriamente em comportamento ético, uma vez que falta a dimensão de subjetividade que caracteriza o ato livre e autônomo. A passagem do mito a razão, se deu o processo do advento da consciência critica.

que se difundiu globalmente tanto no teatro quanto na filosofia, como na história e em todas as manifestações de caráter cultural. Nas mais antigas fases do pensamento grego, a justiça foi concebida apenas em um sentido genérico, a partir de concepções preestabelecidas, mas insuficientes para definir a noção da justiça no que ela tem de peculiar e de específico. Tais concepções se manifestam somente de forma dispersa, transpostos nos vários mitos. Dessa forma, o estudo da mitologia grega…

A memória coletiva faz parte das grandes questões das sociedades desenvolvidas e das sociedades em via de desenvolvimento, das classes dominantes e das classes dominadas, lutando, todas, pelo poder ou pela vida, pela sobrevivência e pela promoção. Devemos trabalhar de forma que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens. Jacques Le Goff O AUTOR Jacques Le Goff, destacado historiador medievalista ligado a Escola…

FACULDADE INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAÇÃO DO PARANÁ ATIVIDADES E ORIENTAÇÕES PARA O DOSSIÊ Curso de Pedagogia MÓDULO: INTRODUÇÃO À FILOSOFIA – 60h O objetivo do dossiê é auxiliar o estudante na dinâmica de estudo e aprofundamento do conteúdo. Portanto, sugerimos que reflitam profundamente sobre as questões propostas, respondendo-as com zelo e autonomia, ou seja, redigindo as respostas com as próprias palavras. A cópia de trechos da apostila ou de outras fontes pesquisadas é plágio (crime

DISCIPLINA: PRATICA CURRICULAR II TURNO: NOITE PROFESSOR (A): MARCELO BEZERRA ALUNO (A): GILMAR DE SOUSA DIAS RESUMO O MITO DA DESTERRITORIALIZAÇÃO Do “Fim dos Territórios” à Multiterritorialidade – Rogério Haesbaert CRATO, MAIO 2014 O MITO DA DESTERRITORIALIZAÇÃO Do “Fim dos Territórios” À Multiterritorialidade O Mito da Desterritorialização é o mito dos que imaginam que o homem pode viver sem território, que sociedade e espaço podem ser dissociados, como…

2ª edição Filosofia e Lógica Filosofia e Lógica Delmo Mattos Filosofia e Lógica DIREÇÃO SUPERIOR Chanceler Joaquim de Oliveira Reitora Marlene Salgado de Oliveira Presidente da Mantenedora Jefferson Salgado de Oliveira Pró-Reitor de Planejamento e Finanças Wellington Salgado de Oliveira Pró-Reitor de Organização e Desenvolvimento Jefferson Salgado de Oliveira Pró-Reitor Administrativo Wallace Salgado de Oliveira Pró-Reitora Acadêmica …

O Mito e a necessidade do saber Milênios antes da era cristã, quando a sobrevivência da humanidade dependia da força física do homem para caçar, para defender dos inimigos os filhos e as mulheres de sua família, tribo ou comunidade, o cotidiano era uma sucessão de aventuras perigosas. Os fenômenos naturais eram também personagens muitas vezes cruéis no dia-a-dia. Tempestades, erupções vulcânicas, secas, dilúvios, pareciam aos nossos ancestrais entidades ferozes e vingativos. Na…

de interpretar a realidade entre outras possíveis. Essa totalidade significativa é apenas um arranjo provisório que se mantém até onde a coletividade se sente segura. Quando, no entanto, este conjunto de crenças e valores, costumes e tradições, mitos e saberes não é mais capaz de assegurar a tranqüilidade espiritual da coletividade, os elementos que compõem a mundividência começam a se desintegrar e, aos poucos, cedem lugar a novas significações. 2.0. O HOMEM: LINGUAGEM,…