Porque Hobbes Pede Para Lê Te A Ti Mesmo

clareza: “Todos inocentes!” /” Todos culpados!” Digamos que é indisfarçável um mal-estar na Filosofia, nos seus professores, nos seus alunos. Porque é “difícil”, porque se “reprova”, porque o seu corpo está sempre noutro lugar, porque tece e destece, desencanta e esvazia a ideia de que todo o trabalho tem compensação, todo o crime tem castigo. Porque anda às voltas, diz e desdiz, desinquieta sem alternativa, rouba as poucas certezas que restam num mundo ansioso por uma “coisa” que permaneça

Básica no Estado do Paraná. Mary Lane Hutner Chefe do Departamento de Educação Básica III A razão de ser dessa Antologia de Textos Filosóficos é proporcionar aos estudantes do ensino médio o contato com os textos dos filósofos, precisamente porque é esse o lugar onde se encontra a Filosofia. Mas qual seria a Filosofia a ser ensinada no ensino médio? Dizer que a Filosofia tem sua origem fortemente marcada pela fundação da pólis e pela invenção da democracia, é fazer jus à sua…

favor: a estes, eu já poderia distinguir e nomear, mas a lista seria considerada inconvenientemente grande para este espaço. No último círculo estão aqueles para quem meu sentimento de gratidão é uma estrela densa: já não posso separá-los de mim mesmo porque eles também se prenderam a mim através deste trabalho. Eu quero e devo prestar meus agradecimentos especiais: Ao Prof. Dr. Mauro C. B. Moura, que, honrando-me com sua confiança e amizade, me aceitou como seu orientando e não poupou…

falsa, mas somente, se tanto, uma definição mais oportuna e uma menos oportuna. Posta a questão nestes termos, se devesse exprimir a minha opinião, diria que me parece mais oportuna à definição ampla, isto é, aquela proposta pelos institucionalistas, porque, limitando o significado da palavra "direito" às normas de conduta emanadas do poder estatal, se contraria o uso lingüístico geral que chama de direito também o direito internacional e aquele da Igreja, o que pode gerar algumas…

decorre, em primeiro lugar, que o ordenamento jurídico é que fixa o critério de qualificação da norma jurídica como norma jurídica e não o con­ trário. Vale dizer, o ordenamento não é jurídico porque é consti­ tuído por normas jurídicas enquanto tais, mas, ao contrário, as normas são jurídicas porque justamente pertencem a um ordena­ mento jurídico. O critério substancial da juridicidade é dado pelo conjunto de normas, pelo ordenamento, e não pelas normas isola­ damente…

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juridicidade, 224 10.2.8 Do belicismo, 225 10.2.9 Do pensamento religioso, 225 Conclusões, 226 11 JUSNATURALISMO, 227 11.1 Iluminismo e racionalismo: ruptura com a teocracia, 227 11.2 Hugo Grócio, 228 11.3 Pufendorf, 230 11.4 Locke, 232 SUMÁRIO 11.5 Hobbes, 234 Conclusões, 236 12 ROUSSEAU E O CONTRATO SOCIAL, 237 12.1 Rousseau: seu tempo e sua obra, 237 12.2 A vontade geral e o contrato social, 238 12.3 Direitos naturais e direitos civis, 243 12.4 Leis e justiça, 249 Conclusões,…

por que o Catolicismo lá e a política aqui desempenham o papel dominante” (Marx, 1968: 96, Tomo I). Marx nunca se tomaria a moléstia de defender as razões econômicas acima da importância da religião na Idade Média, mas esta passagem é importante porque reconhece que, sob certas condições históricas, a religião pode de fato desempenhar um papel dominante na vida de uma sociedade. Apesar de seu pouco interesse pela religião, Marx prestou atenção à relação entre protestantismo e capitalismo

apoiar-se em motivações de ordem moral ou religiosa. O filósofo inglês Thomas Hobbes, no mesmo sentido absolutista, defendeu uma compreensão do homem como vivendo em constante conflito no seu estado de natureza, conflito cuja solução defendida por Hobbes estaria na ideia do contrato social. O fundamento do poder estatal hobbesiano está na unificação do corpo político e na concepção do contrato de renúncia. Com essa ideia, Hobbes resolve dois problemas: a legitimidade do poder e a…

real quanto o mundo espiritual e existe independente deste. O ser humano é um composto de uma parte espiritual e outra material. A parte espiritual é superior seja porque foi criada diretamente por Deus, seja porque foi criada por Deus através da força que ele colocou na natureza, seja porque representa um desenvolvimento espontâneo desta última. 1.3. Existencialismo: É a interpretação da realidade cuja preocupação fundamental é a pessoa…