LER E VER, VER E LER

UNIP INTERATIVA LER E VER, VER E LER RELAÇÃO ENTRE CONTÚDO E EXPRESSÃO CLACI HEINRICHS 27/09/2014 Considere a relação entre “conteúdo e expressão” em um texto não verbal, em termos do percurso do olhar. “Diria que se olhar para uma pintura é equivalente a ler, uma leitura em que devemos não só transformar as palavras em som e sentido, mas as imagens em sentido e história. Alberto Manguel (Lendo Imagens) RESUMO No presente trabalho, analisamos uma tela do pintor barroco Manoel da Costa Ataíde, que retratou episódios da vida de Cristo, por meio da semiótica plástica ou visual, a qual constitui um desdobramento da semiótica greimasiana (ou francesa). O principal objeto de nossa investigação é o Semi-simbolismo, definido como um tipo de relação significante que decorre da articulação entre os dois planos que formam o texto: o plano de conteúdo e o plano de expressão. Como as relações semi-simbólicas se dão entre categorias dos dois planos, nossa abordagem inclui o exame do plano de conteúdo, formado pelo percurso gerativo de sentido, e do plano de expressão, que, no caso da pintura, inclui dimensões relacionadas à espacialidade, à luz, à cor e à forma, sem perder de vista contribuições relevantes da histórica da arte (como a análise iconográfica). (Re)encontramos, no plano de conteúdo dos textos/telas de Mestre Ataíde, categorias que “atravessam” o discurso religioso (cristão) como um todo, mas que foram magistralmente trabalhadas…

desejo de rigor surgem algumas teorias, a primeira delas se dá com Heinrich Wölflin, ele era teórico e historiador, e tentou construir uma metodologia rigorosa no interior da história da arte, antes dele Taine preocupou-se com as ligações entre obras e contextos culturais. Porém não era isso que interessava a Wölflin, ele buscava um método que focasse na obra de arte e na sua especificidade, e propõe as bases de uma análise formal, bem precisa, fundamento de uma história autônoma…

Finalmente, a obra de arte é um objeto de prazer, que visa provocar determinada experiência gratificante, que consiste numa espécie de vivência sensorial-perceptivo-intelectual, onde são engajadas especialmente a memória e a imaginação (TREVISAN, 1990, p.91-92) E é nessa leitura que a história da arte, o seu estudo, ajuda a uma fruição mais ampla das obras de arte. Deve-se evitar em arte toda e qualquer visão imbuída de preconceito. O conhecimento, sem dúvida, ajuda a destruir as…