2014

: Marcos Araújo Resumo de aula A ESCOLA DE FRANKFURT Fundada em 1923, com o nome de Instituto de Pesquisa Social afiliado à Universidade de Frankfurt. Fundadores: os filósofos Max Horkheimer e o economista Fredrich Pollock. A finalidade desta escola era fazer uma investigação social sobre a industrialização moderna, a economia capitalista, e a história do movimento operário alemão. O Instituto nasceu com uma inspiração marxista. No entanto adotou uma postura crítica ao marxismo, não levando em conta as ideias como a "infraestrutura econômica", "luta de classes". Os pensadores dessa escola incorporaram algumas ideias de Max Weber, o conceito de trabalho de Marx e a teoria de Freud sobre a origem das civilizações. Deste movimento surgiram duas gerações: A Primeira: formada por Max Horkheimer, Teodor Adorno, Herbert Marcuse e Walter Benjamin. A Segunda: formada por Jurgën Habermas e outros como: A. Schmidt, H. Schnadelbach e K. Otto Apel. Em 1930, Horkheimer assume a direção do Instituto e muda a direção das pesquisas: o Instituto engaja­se na crítica da prática política dos partidos operários alemães (comunista e social democrata). Com a tomada do poder por Hitler, Horkheimer é destituído e, como ele, todos os membros judeus (a maioria) fundadores do Instituto se exilam em outros países da Europa e nos Estados Unidos. Para a Universidade de Columbia vão Max…

Inter-Ação: Rev. Fac. Educ. UFG, 28 (1): 67-82, jan./jun. 2003 RAZÃO INSTRUMENTAL E INDÚSTRIA CULTURAL Ely Guimarães dos Santos Evangelista* RESUMO Este texto enfoca a razão instrumental e a indústria cultural, sob a perspectiva de Adorno e Horkheimer, expressa em Dialética do esclarecimento e Eclipse da razão. Neles, os autores se recusam a compactuar com a idéia corrente que confirma o caos cultural em que se enreda o mundo da cultura administrada, cujos espaços são invadidos…

ESCOLA DE FRANKFURT INTRODUÇÃO O presente trabalho tem como objetivo realizar uma pesquisa sobre a Escola de Frankfurt. Como será feito um trabalho mais adiante sobre alguns dos integrantes desta escola, esta pesquisa tem como objetivo esclarecer e contar-nos um pouco sobre sua história. Para realizar este trabalho, o grupo fez pesquisas individuais, cada um fez sua anotação particular e por fim, após debater sobre o assunto, fundimos as informações e resultados em um só.…

Ulisses como protótipo do homem moderno a partir de uma leitura de Adorno e Horkheimer na Dialética do Esclarecimento. Olmaro Paulo Mass1 RESUMO: Ulisses e seus companheiros sofrem, enfrentam os obstáculos, as intempéries da natureza, que também lhes dão condições para a sua sobrevivência. Necessitam de respeitar as regras impostas pelos deuses e da natureza para enfrentar o desconhecido, o monstruoso. A lei da hospitalidade não é respeitada, e Ulisses e seus companheiros padecem…

Theoria - Revista Eletrônica de Filosofia Faculdade Católica de Pouso Alegre A ALIENAÇÃO DO INDIVÍDUO EM MAX HORKHEIMER Leila Silvia Latuf Seixas Tourinho 1 RESUMO: O presente artigo busca analisar os fenômenos da alienação à luz do pensamento horkheimeriano, embasado nas transformações sociais e históricas nas quais o indivíduo vê-se inserido. Analisam-se alguns ensaios da década de trinta e quarenta, do século passado, que retratam as contradições sociais, traduzindo-as em…

externo, pertencendo, então, exclusivamente à razão subjetiva. No entanto, ambas são essenciais para a experiência e, como tais, são condições de possibilidade da ciência e do conhecimento do mundo. A objetividade do conhecimento, neste caso, passa a ser dada na relação do sujeito com o objeto e não na simples representação, no sujeito, de um mundo existente em si ou na clareza e distinção das ideias inatas na mente – como pensavam, respectivamente, o empirismo e o racionalismo. A…

percurso do autor é extenso: desde elementos históricos da fundação da Teoria Crítica, até os desdobramentos econômico-políticos atuais do fenômeno da globalização no âmbito da cultura de massa, passando pelas formulações iniciais de Marcuse, Benjamin e Adorno, e concentrando-se nos escritos deste último sobre o tema, seja na Dialética do esclarecimento, ou nos textos sociológicos e propriamente estéticos. O contexto de surgimento da Escola de Frankfurt já indica uma das…

A dialética do esclarecimento Adorno e Horkheimer começam a Dialética do Esclarecimento esboçando uma clara questão diante do sucesso hegemônico do esclarecimento, ao aparente triunfo da sociedade ocidental burguesa e aos resultados advindos de tal decurso: "O que nos propuséramos era, de fato, nada menos do que descobrir por que a humanidade, em vez de entrar em um estado verdadeiramente humano, está se afundando em uma nova espécie de barbárie". Para responder a essa questão, eles…

INDÚSTRIAS CULTURAIS - I Para Theodor W. Adorno e Max Horkheimer (1978), a indústria cultural surge quando a cultura se mercantilizou, através do desenvolvimento tecnológico e da capacidade de reprodução. Os dois autores substituíram a expressão cultura de massa pela de indústria cultural (1978: 287). Para eles, não é uma cultura que surge "espontaneamente das próprias massas, em suma, da forma contemporânea da arte popular" mas é "a integração deliberada, a partir do alto, de seus…

garantir o apaziguamento e a diluição dos problemas sociais. Principais pensadores Max Horkheimer , foi um filósofo e sociólogo alemão. Como grande parte dos intelectuais da Escola de Frankfurt, era judeu de origem, filho de um industrial - Moses Horkheimer -, e ele próprio estava destinado a dar continuidade aos negócios paternos. Nascido em14 de fevereiro de 1895, Estugarda, Alemanha ,Faleceu 7 de julho de 1973, Nuremberga, também Alemanha. Suas Obras mais importantes foram a…