O Mundo Da Cultura E A Relação Com O Marxistas

Sociologia de Georg Simmel Modernidade: Aproximações pontuais entre Simmel e Marx É absolutamente claro que a reflexão sobre a modernidade feita por Georg Simmel é única e desvencilhada da visão marxista, porém pontos como: alienação, individualismo, divisão do trabalho e cultura objetiva são comuns as duas vertentes, tendo a causa desses fenômenos como maior diferença. Marx se caracteriza pela reflexão apontada para mudança da sociedade, olhando para a reestruturação ou reconstrução social

construir uma pedagogia de inspiração marxista. Com a divulgação destas duas obras - Pedagogia Progressista e Para Onde Vão as Pedagogias Não-Diretivas? - (e de Escola, Classe e Luta de Classes), Snyders se torna conhecido como um pedagogo marxista, que trabalha com a educação na perspectiva da luta de classes. Snyders passa a ser constantemente identificado como o pedagogo que propõe a transformação da escola pela mudança nos conteúdos, na adoção de “conteúdos marxistas”, como aquele…

crítico teórico Douglas Kellner, "Muitos teóricos marxistas do século XX, como Georg Lukács, Antonio Gramsci, Ernst Bloch, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Fredric Jameson e Terry Eagleton empregaram a teoria marxista para analisar formas culturais em relação ao sua produção, suas imbricações com a sociedade e a história, e seu impacto e influência sobre o público e na vida social".2 3 Os estudiosos têm utilizado vários tipos de crítica social marxista para analisar os efeitos culturais.…

destacou o chamado "centralismo democrático", fórceps das teses do socialismo marxista, podendo até ser comparado com a política do "big stick" do Tio Sam, (obviamente uma versão intelectualizada bem ao gosto dos stalinistas) , surpreende o mundo capitalista e principalmente a extrema direita do primeiro mundo ocidental. Com este processo inicia-se a perda de motivação e das causas do combate ideológico aos regimes marxistas, uma vez que estes modelos socialistas nas suas diversas…

TRABALHO DE FILOSOFIA “ESCOLA DE FRANKFURT: PRINCIPAIS PENSADORES E SUAS IDEIAS” A Escola de Frankfurt também chamada, no início, de Instituto de Pesquisas Sociais foi, de modo bem resumido, um agrupamento de marxistas que, durante a década de 20, elaborou uma crítica ampla da sociedade – chamada “Teoria Crítica”, onde contestavam de modo generalizado o estado de coisas, num período turbulento da História, com tentames comunistas, a Primeira Guerra, o instável…

direcionaram seus interesses para as investigações da composição social e da vida cotidiana de operários, criados, mulheres, grupos étnicos e congêneres;p.2 Paradigma dos Annales: ainda que tenha sido influente nas pesquisas em história, em relação a cultura, o modelo da história total não atraiu muitos adpetos; historiadores da terceira geração dos annales (Emmanuel Le Roy, Pierre Goubert) estabeleceram um modelo alternativo de historia regional total, com enfoque voltado não para as…

desorientação das diferentes classes sociais. As idéias defendidas pelos Marxistas é de que somente através da base econômica pode-se construir uma analise da sociedade no pensamento marxista ortodoxo a base econômica que e chamada de infra-estrutura quem determina a superestrutura que são as formas ideológicas incluindo religião, política, leis sendo que e ligado com a outra pela relação de produção . Assim foram as idéias marxistas, hegemônica, idéias sociais, econômicas, políticas…

fosse a grande Sede da teoria marxista. Mais uma vez recorrendo ao próprio historiador inglês, "Não considero a historiografia marxista como dependente de um corpo geral de marxismo-como-teoria, localizado em alguma outra parte (talvez na filosofia?). Pelo contrário, se há um terreno comum para todas as práticas marxistas, então ele deve estar onde o próprio Marx o situou, no materialismo histórico". (THOMPSON, 1981, p. 54) Ao fazer uma critica a historiografia marxista, ele defende o…

positivismo jurídico, seria o direito moderno (positivo) algo imposto por seres humanos para fins humanos e gente de pesssoas (aspecto teleológico). A maioria dos partidários do positivismo jurídico defende também que não existe necessariamente uma relação entre o direito, a moral e a justiça, visto que as noções de justiça e moral são relativas, mutáveis no tempo e sem força política para se impor contra a vontade de quem cria as normas jurídicas. Muitos filósofos e teóricos do…

ARTIGOS “Gênero” para um dicionário marxista: a política sexual de uma palavra* Donna Haraway** Resumo A autora conta suas desventuras teóricas após aceitar escrever um verbete sobre “gênero” para um dicionário marxista reputado. Em suas próprias palavras: “Além disso, mesmo se Marx e Engels – ou até Gayle Rubin – não se aventuraram pela sexologia, medicina ou biologia em suas discussões sobre sexo/gênero, ou sobre a questão da mulher, eu sabia que teria de fazê-lo. Ao…