Antropologia cultural

Distância | Disciplina: Antropologia Cultural Curso: Direito Professor: Augusto Tavares Nome do aluno: Darlan Moreira Charão Data: 22/02/2013 ------------------------------------------------- Orientações: * ------------------------------------------------- Procure o professor sempre que tiver dúvidas. * ------------------------------------------------- Entregue a atividade no prazo estipulado. * ------------------------------------------------- Esta atividade é obrigatória e fará parte da sua média final. * ------------------------------------------------- Encaminhe a atividade via Espaço UnisulVirtual de Aprendizagem (EVA). Questão 1: A partir da observação e análise da charge “O olhar antropológico” de autoria do profº Augusto Tavares, (Disponível em: <http://aulasdoaugusto.blogspot.com.br/2010/02/charge-o-olhar-antropologico.html#!/2010/02/charge-o-olhar-antropologico.html>. Acesso em: 16 jan. 2013), apresentada acima, explique, num texto de no mínimo 08 linhas, o conceito de Antropologia Cultural. (2,5 pontos) A Antropologia cultural tem como seu principal objetivo o estudo do homem e suas relações sociais, analizadas sob o aspecto cultural, como podemos observar na figura acima o homem ao analizar uma cultura, o modo de agir e de pensar de um grupo ou pessoa também pode ser analizado por este grupo ou pessoa, além disso não podemos esquecer que todos possuimos uma bagagem cultural, que foi construida ao longo do…

DA MATTA: RELATIVIZANDO Peterson Silva de Morais DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1981. p. 17-57. Este trabalho foi realizado a partir da leitura da obra: Relativizando: uma introdução à antropologia social, objetivando efetivar uma breve biografia do autor, expor suas ideias centrais e explicar como a contribuição deste antropólogo é contrária ao etnocentrismo. Roberto Da Matta, considerado um dos intelectuais que mais…

MATTA: RELATIVIZANDO Peterson Silva de Morais[1] DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1981. p. 17-57. Este trabalho foi realizado a partir da leitura da obra: Relativizando: uma introdução à antropologia social, objetivando efetivar uma breve biografia do autor, expor suas ideias centrais e explicar como a contribuição deste antropólogo é contrária ao etnocentrismo. Roberto Da Matta, considerado um dos intelectuais que mais…

DAMATTA, Roberto.... Sales DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 1987. Por: Mabel Sales 1 O livro “Relativizando: uma introdução à antropologia social” encontra-se organizado em três partes:epílogo – antropologia no quadro das ciências – antropologia e história –trabalho de campo. Na primeira parte, o epílogo –o autor trata de duas pesquisas; os Apinayé e os Gaviões. Inicia falando sobre a antropologia no…

mundo pela perspectiva sociológica; a complexidade social que se revela aos estudantes através das “lentes” da sociologia os motiva a querer “desvendar” o mundo, estando relacionada àquilo que Wright Mills1 chamou de Imaginação Sociológica. De maneira geral, alerta Mills, a nossa consciência é moldada pela nossa vivência cotidiana; as relações com vizinhos, família e amigos, constroem nosso olhar para a realidade. Raramente conseguimos pautar nossas ações a partir de referências…

Avaliação a Distância Disciplina: Antropologia Cultural Curso: Relações Internacionais Professor: Elivete Nome do aluno: Data: 07/08/2014 Orientações: Procure o professor sempre que tiver dúvidas. Entregue a atividade no prazo estipulado. Esta atividade é obrigatória e fará parte da sua média final. Encaminhe a atividade via Espaço UnisulVirtual de Aprendizagem (EVA). Questão 1: A partir da observação e análise da charge “O olhar antropológico” de autoria do profº…

Matta faz questionamento em relação aos significados de familiar e exótico, um trabalho de campo por exemplo, consiste na passagem entre dois estágios bem diferentes, Mas quando “ atravessamos a ponte ” como Da Matta fala, que entre nossa realidade, e o desconhecido, tido até então como exótico ,ele afirma que quando distanciamos daquilo que temos como familiar , enquanto que no final, acabamos por estabelecer laços sociais com o exótico , que torna-se, dessa forma, familiar. Portanto,…

em considerar o método quantitativo, superior ao qualitativo por parecer mais imparcial. Porém, para haver imparcialidade é necessário estabelecer contato com o grupo que se estuda durante um período, que o antropólogo consiga observar aspectos culturais, que não são explícitos e exigem um esforço para obter uma observação mais detalhada. O problema de se colocar no lugar do outro são as barreiras psicológicas e sociais, dadas pelo condicionamento cultural e relações de poder. As…

etimológico da palavra nos coloca no centro da questão: do grego ánthropos, - “homem”, “ser humano”, mais logia – conhecimento, do grego lógos: palavra, estudo, tratado. O alcance dos estudos antropológicos abordam uma série de elementos constituintes de uma sociedade, ou seja, sua organização econômica, social, jurídica e política, além de seus sistemas de parentesco, religiosos, míticos, e suas criações artísticas. Sem pretender dar conta de todos esses aspectos neste texto, tomo a…

da palavra nos coloca no centro da questão: do grego ánthropos, - “homem”, “ser humano”, mais logia – conhecimento, do grego lógos: palavra, estudo, tratado. O alcance dos estudos antropológicos abordam uma série de elementos constituintes de uma sociedade, ou seja, sua organização econômica, social, jurídica e política, além de seus sistemas de parentesco, religiosos, míticos, e suas criações artísticas. Sem pretender dar conta de todos esses aspectos neste texto, tomo a…