Novos Movimentos Religiosos

Rio de Janeiro -2012- Equipe: Allex Guedes, Rogério Polônio, João Ricardo, José Luis, Marcelo Vieira, Jorge Afrânio. A Marcha pelo Estado Laico Um Estudo Sobre Religião e Direito. Epígrafe “Somos religiosos, ateus e pessoas sem religião. Somos um grupo de ativistas de diversos movimentos sociais que depois de muito debater, concluímos que uma marcha a favor do Estado Laico é necessária. O Estado Brasileiro é laico apenas na teoria, já na prática presenciamos todos os dias cenas…

..... 3 MEMÓRIA DA EDUCAÇÃO ESCOLAR NO BRASIL CONTEMPORÂNEO: SOMOS FEITOS DE TEMPO? ............................................................................... 4 A ORIGEM DA EDUCAÇÃO ESCOLAR NO BRASIL A AÇÃO DOS JESUÍTAS COMO PARTE DO MOVIMENTO DA CONTRA-REFORMA CATÓLICA................................................................................................................. 5 LINHA CRONOLÓGICA....................................................................................

Carlos Ziller Camenietzki Data depublicação: 10/05/2005 Cientistas e religiosos Carlos Ziller Camenietzki Considerar que o exercício da atividade científica é coisa dissociada da vida religiosa já se transformou num lugar-comum. Difícil imaginar um padre num laboratório ou num observatório astronômico realizando experiências tal e qual qualquer outro homem de ciência. No mais das vezes, quando tomamos contato com um desses religiosos, e reconhecemos sua condição, não deixamos de nos…

marketing, seja ele na era do produto, na era da imagem, ou do posicionamento por ser a pioneira no ramo religioso. Mas, com o passar dos anos, outras instituições religiosas começaram a ganhar seu espaço de mercado, colocando em risco as estratégias de liderança da igreja católica. A concorrência começou a investir fortemente nos programas de TV’s, na forma de conduzir seus cultos religiosos, trazendo maior fervor nas suas orações. Incorporou um cântico mais animando e adequado para atrair mais

da desintegração do feudalismo e da necessidade de novos modos de pensar e um novo critério, para o homem e a verdade entre si e com o mundo. B-(__)Numa reorganização das sociedades, desintegrando a monarquia romana, principalmente em relação a gregos e etruscos, que passaram a manifestar novos modos de pensar. C-(__)Numa reorganização das sociedades gregas com a ênfase de identidade cultural e a necessidade de novos modos de pensamento e um novo critério para a verdade entre o homem…

RESENHA CRÍTICA A AMÉRICA LATINA E OS MOVIMENTOS DE DISSENSO NOS EUA AZEVEDO, Cecília Silva de. A América Latina e os movimentos de dissenso nos EUA. Disponível em:. Acesso em: 20 set. 2012. Cecília da Silva Azevedo é uma historiadora brasileira. Graduada em História pela UERJ (1982), é mestre em História pela UFF (1990) e doutora em História pela USP (1999). Realizou quatro estágios pós-doutorais: Universidade Federal de Minas Gerais (2005), University of Maryland at College…

com base nos fundamentos de São Tomas de Aquino. Um década após esta conferência, Adele de Loneux, visita o Brasil trazendo novos ideais europeus acerca do Serviço Social. Em 1936 surge a primeira escola de Serviço Social em São Paulo, acompanhando o método norte americano, são formadas as primeiras assistentes sociais, com visão conservadora, calcada em um fundamento religioso arcaico. O Brasil nesse momento estava em pleno desenvolvimento Capitalista, com enorme êxodo rural, as…

religião é um dos fatores mais característicos de um povo; analisando-a cuidadosamente, é possível estudar o modo como os homens se relacionam e como é o contato deles com a natureza e com o desconhecido. É de se esperar que a formação dos elementos religiosos seja algo único e complexo, já que não há dois lugares com mesmas condições no mundo. Mas, como explicar o sincretismo, a mistura entre elementos de duas ou mais religiões? Se olharmos a religião como parte da cultura do povo,…

grande dificuldade para definição do estilo barroco, que apesar de ter acontecido em grande escala, possuiu características diferentes e peculiares de região para região. Muitos intelectuais da época rejeitavam o barroco, e acreditavam que nesse novo estilo existiam apenas construções e obras de arte sem lógica e sem naturalidade. Somente mais tarde, em meados do século XIX, a ideia de barroco começou a ser reinterpretada, principalmente por Heinrich Wölfflin. Wölfflin conceituou o barroco

desprendimento na ajuda e apoio. A Prof. Dra Maria do Espírito Santo, pela paciência e sabedoria nas inserções e correções. Salve Jorge ! SUMÁRIO CAPÍTULO - HISTÓRIA E RELIGIÃO 2 1.1 O Fenômeno Religioso 2 1.2 A História e o Religioso 5 1.3 A Religião Enquanto Representação 7 1.4 São Jorge na Perspectiva das Religiões 9 1.4.1 Catolicismo 10 1.4.1.1 O Catolicismo no Brasil e a recepção a São Jorge 11 1.4.1.2 A…