Livro Vii Confissões Santo Agostinho

essa situação mostrando o papel da Igreja como me diadora servo-senhor. Ao nosso mui querido amigo, o glorioso conde Hatton, Eginhardo, saudação eterna no Senhor. Um dos vossos servos, de nome Huno, veio à Igreja dos Santos Mártires Mar celino e Pedro pedir mercê pela falta que cometeu contraindo casamento, sem o vosso consentimento, com uma mulher de sua condição que é também vossa escrava. Vimos, pois, solicitar a vossa bondade para que em nosso favor…

está dividido em duas partes. Na primeira, apresentam-se as últimas doutrinas filosóficas da Antigüidade: epicurismo, estoicismo e o neoplatonismo. Na segunda, dedica-se ao estudo dos dois mais importantes teólogos cristãos da época medieval: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. PARTE I: Últimos Filósofos da Antigüidade É bom lembrar um pouco da história antiga para facilitar nossa compreensão de como as idéias vão se constituindo e se alterando de tempos em tempos. Sabemos…

Igreja Católica:controle do papa. Igreja Ortodoxa:controle do patriarca O CLERO reza A NOBREZA luta O SERVO trabalha  Decadência do feudalismo.  Efervescência cultural e urbana. Europa invasora – Palestina  Cruzadas - salvar o Santo Sepulcro dos mulçumanos infiéis.  Diminuir o excedente populacional;  Busca de aventuras e enriquecimento;  Interesses comerciais; Unir as duas Igrejas: católica e ortodoxa. Oficiais: 1ª ( 1096 – 1099 ) = Conquista de Jerusalém, divisão

cristã e por sua propagação. Acreditava-se que muitos deles teriam tido contato direto com os apóstolos ou que teriam sido citados por alguns. Mais tarde, o termo é aplicado particularmente aos bispos do concílio de Nicéia, e posteriormente Gregório VII reivindicou com exclusividade o termo “papa”, ou seja, "pai dos pais”. A morte do Apóstolo João, em Éfeso, no ano 103 d.C., aos 94 anos de idade, determina o fim da "era apóstólica". Começa, então, uma nova era para o cristianismo,…

e a mesma proteção que aos praticantes das outras religiões do império; desde logo a Igreja emergiu da sua vida subterrânea e no decurso do século IV o latim substituiu o grego como língua oficial da liturgia em Roma entre o século V e o século VII muitos papas se empenharam na revisão da liturgia e da música. O chantre monástico tornou-se uma figura-chave do panorama musical. No século VIII existia já em Roma uma schola cantorum, um grupo bem definido de cantores e professores…

fundamentalmente a realidade e o nosso modo de pensá-la. Por isso é que esse problema aparece emblematicamente, logo no alvorecer da filosofia na Grécia, em dois pensadores do período que chamamos pré-socrático, e que vai mais ou menos do século VII ao século V a. C. Parmênides coloca a exigência de absoluta identidade na célebre sentença “o ser é, o não ser não é”, indicando assim que qualquer predicação que venhamos a acrescentar ao ser e que nos faria pensá-lo como algo mais…

Mariana 2012 © 2012, Mauro César de Castro FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA – DOM LUCIANO MENDES Credenciada pelo MEC pela Portaria Nº 2.486, de 12 de setembro de 2003 REITOR: Dom Geraldo Lyrio Rocha DIRETOR GERAL: Pe. José Carlos dos Santos DIRETOR ACADÊMICO e COORDENADOR DO CURSO DE FILOSOFIA: Pe. Edmar José da Silva BIBLIOTECÁRIA: Marina de Oliveira Silva Rodovia dos Inconfidentes, km 108 | CEP 35420-000 | Mariana, MG Tel. + 55 31 3558-1439 | famariana.edu.br C355g…

i i i i DE TRINITATE Livros IX – XIII Santo Agostinho Tradutores : Arnaldo do Espírito Santo / Domingos Lucas Dias João Beato / Maria Cristina Pimentel www.lusosofia.net i i i i i i i i Texto publicado na L USO S OFIA . NET com a benévola e graciosa autorização dos Tradutores e da Irmã Eliete Duarte, da Paulinas Editora, onde os XV livros da obra, em edição bilingue (latim / português), estão publicados na íntegra : S ANTO AGOSTINHO, De Trinitate /…

Pensamento de Platão. Platão (428-347 a.c) viveu em Atenas e, além de ser o discípulo mais famoso de Sócrates, foi o fundador de uma importante escola, a Academia. Seu pensamento pode ser ilustrado pelo famoso “Mito da Caverna”, que se encontra no livro VII de “A República” que é uma de suas mais importantes obras. Platão imagina uma caverna onde todos os seres humanos estão acorrentados e voltados para o fundo da caverna, nessa posição, eles só enxergam um reflexo das coisas que…

prisioneiros há um caminho ascendente, ao longo do qual se construiu um pequeno muro, no género dos tapumes que os homens dos 'robertos' colocam diante do público, para mostrarem as suas habilidades por cima deles." [1] É desta forma que Platão descreve no Livro VII de A República, a sua famosa Alegoria da Caverna. Se um destes homens, um dia, pudesse sair da Caverna e ver o mundo exterior, por um lado desprezaria o "conhecimento" que tinha tido antes; por outro lado, se tentasse…