Leyla Moisés Perrone

"comes e bebes" também fazem parte. O termo “jogo”, no contexto do RPG, não se refere à disputa, mas à interação, ao próprio ato de representar uma personagem. Ao expor suas dificuldades de traduzir o termo jeu no texto Aula, de Roland Barthes, Leyla Perrone-Moisés (in: Barthes, 1977:82-85) esclarece o próprio conceito de “jogo” que, dentro da teoria e prática barthesianas consiste de uma atividade ao mesmo tempo sem finalidade senão o próprio jogo e de uma tática de crítica às…

Não é fácil denir esse lugar, entre a erudição e o chamado desbunde, entre a disposição da informalidade existencial, no marco da contracultura dos anos de 1970, e as exigências da construção formal, que parecem polares e insolúveis. Leyla Perrone-Moisés deniu, no entanto, de modo preciso, a sua dicção poética como sendo capaz de cortar esse nó com a lâmina aada de samurai-malandro, o sacadorfazedor que estiliza a instantaneidade tendo como background um largo repertório acumulado [ver

dos sentidos, não mais apenas pela visão. Utilitarismo Até mesmo a França, que se orgulhava outrora de ser a "mãe das letras e das artes", agora só pensa em eficiência, performance e utilidade. Para a professora emérita da FFLCH da USP - Leyla Perrone-Moisés, desde a Idade Média até meados do século 20, os estudos humanísticos, sobretudo nas suas vertentes filosóficas e literárias, ocuparam um lugar de honra nas universidades. "Os extraordinários avanços científicos e tecnológicos do…

bezerro de ouro relatado em Êxodo 32. Retirados do Egito pelo poder de Jeová, conduzidos pelo patriarca Moisés, os judeus ainda sentiam saudades e criam nos deuses do Egito. Os israelitas estavam acostumados aos deuses egípcios e já se haviam esquecido da crença dos seus antepassados, do Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó. Foi só a partir de sua saída da terra do Egito e da influência exercida por Moisés, quando da instituição dos Dez Mandamentos no Monte Sinai, que eles passaram a…

bezerro de ouro relatado em Êxodo 32. Retirados do Egito pelo poder de Jeová, conduzidos pelo patriarca Moisés, os judeus ainda sentiam saudades e criam nos deuses do Egito. Os israelitas estavam acostumados aos deuses egípcios e já se haviam esquecido da crença dos seus antepassados, do Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó. Foi só a partir de sua saída da terra do Egito e da influência exercida por Moisés, quando da instituição dos Dez Mandamentos no Monte Sinai, que eles passaram a…

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narrativa: histórias sobre a prática pedagógica e a formação do professor de línguas. In: GIMENEZ, T. (org.) Trajetórias na formação de professores de línguas. Londrina: Ed. UEL, p. 15-38, 2002. TODOROV, I. As estruturas narrativas. Trad. Leyla Perrone Moisés. São Paulo: Perspectiva, 1979. TSUI, A. B. M. & FULLILOVE, J. Bottom-up or top-down processing as a discriminator of L2 listening performance. Applied Linguistics. v. 19, n. 4, p. 432-451, 1998. SECRETARIA DE EDUCAÇÃO…

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olhos e ouvidos de todos, com a colaboração discreta de todos154. O que foi visto e vivenciado está fulgorizado em cenas por todos os participantes, textualidade sem a marca autoral de um sujeito psico-lógico, aproximando-se do que diz Leyla Perrone-Moisés sobre a concepção de Roland Barthes do haicai japonês: O que diz o haicai é um momento intensamente vivido por “alguém”, mas fixado em linguagem sem o peso do sujeito psico-lógico do Ocidente. Nenhuma moral da história. O…