Literatura

RAFAEL OTAVIO FARES FERREIRA

Esta é a paisagem que o pensamento permite: textualidades indígenas

Dissertação apresentada ao Programa de PósGraduação em Letras: Estudos Literários, da
Universidade Federal de Minas Gerais.
Área de concentração:Literatura Brasileira
Linha de Pesquisa: Literatura e Expressão da
Alteridade – LEA
Orientadora: Profa Maria Inês de Almeida

Belo Horizonte
2008

agradecimentos especial a Maria Inês de Almeida, amiga e orientadora, antropófaga.
Júnia Fatorelli, companheira.
Miguel Capobianco, meu amigo poeta.
Rafael Maxakali, pela atenção e vontade de levar aos outros a letra maxakali.

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O papel intervém cada vez que uma imagem, por si mesma, cessa ou recede, aceitando a sucessão de outros, e como aqui não se trata, à maneira de sempre, de traços sonoros regulares ou verso – antes, de subdivisões prismáticas da Idéia, o instante de aparecerem e que dura seu concurso, nalguma cenografia espiritual exata, é em sítios variáveis, perto ou longe do fio condutor latente, em razão da verossimilhança, que se impõe o texto. Stéphane Mallarmé

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RESUMO
Este estudo pretende propor leituras para os textos indígenas publicados atualmente no
Brasil, refletindo sobre a experiência do livro e o que seria a escrita entre os indígenas, em especial dos livros publicados pelo povo Maxakali, localizado no vale do Mucuri, em
Minas Gerais. Para realizar esta proposta, as textualidades indígenas são aproximadas do conceito de paisagem desenvolvido pelo texto de Maria Gabriela Llansol, escritora portuguesa contemporânea que radicaliza a poética de Fernando Pessoa. A formulação:
“Todo estado de alma é uma paisagem”, de Pessoa, é o ponto de partida para, conjuntamente com Llansol, ler os textos indígenas não como uma simples descrição do espaço, um cenário, com o qual eles convivem, mas como uma coexistência com vivo, não hierárquica e constitutiva do modo de ser e estar dos indígenas no mundo.

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RESUMEN
Este