Isabelle Stengers

realization of the living. Boston: D. Reidel Publishing Company, 1980. 11. NÖTH, Winfried. Máquinas semióticas. Galáxia – Revista Transdisciplinar de Comunicação, Semiótica, Cultura. São Paulo: EDUC, 2001, p. 67. 12. PRIGOGINE, Ilya; STENGER, Isabelle. Order out of Chaos. Toronto: Bantam, 1984. 13. Toda atividade artística necessita de uma poética, implícita ou explícita, que reflete e/ou aponta para um ideal estético do artista, de uma época, de forma expressa ou…

direção de contribuir para novos acessos a compreensão do mundo desde uma guinada ecológica no pensamento estão, por exemplo, além de Tim Ingold que é objeto deste artigo, outros pensadores como Bruno Latour e seu conceito de rede sociotécnica, Isabelle Stengers e sua reflexão sobre uma ecologia da prática, Donna Haraway e a superação da ideia de artifício e natureza, Thomas Csordas e o paradigma da corporeidade (embodiment), Gregori Batson e seu conceito de mente ecológica, Irving…

Architecture and Design, 1968). ISBN: 84-233-2177-0. PRIGOGINE, Ilya. ¿Tan sólo una ilusión? Una exploración del caos al orden. 4ª ed. Barcelona: Tusquets Editores, 1997, 325 p. (Textos originales: 1972-1982. ISBN: 847223-611-0. PRIGOGINE, Ilya; STENGERS, Isabelle. La Nueva Alianza: Metamorfosis de la ciencia. Madrid: Alianza Universidad, Ed. corregida y ampliada, 1994, 359 p. (La nouvelle alliance – Métamorphose de la science, 1979). ISBN: 84-206-2368-7. PRIGOGINE, Ilya. El fin de las…

jul-set 2003 João A. de Paula, Marco Crocco, Hugo E. A. G. Cerqueira, Eduardo da Motta e Albuquerque 583 gerar organização espontânea, rupturas de simetria e evolução em direção a estruturas de complexidade e diversidade crescentes. (PRIGOGINE & STENGERS, 1997). De outro lado, não há qualquer hesitação da parte de Lazear em apontar o “teste do mercado” como indicador conclusivo, seja do bom estado da teoria econômica, seja da justeza de suas pretensões imperialistas sobre outras áreas…

de cultura, e procurando construir concepções partilhadas através de um processo cosmopolítico, entendido como uma política do cosmos, de um mundo que integra as entidades que, no Ocidente, são divididas em «naturais» e «sociais» ou «culturais» (Stengers, 1997). Os processos de hibridização ou de mestiçagem, que, a partir de recursos de origem diversa, local ou translocal, criam formas «autóctones» ou «nativas» de representação ou teorização de experiências, de horizontes e de práticas…

Japanese Firms. California Management Review, Berkeley, vol. 30, n.° 3 (spring), pp. 57-73, 1988. PARKER, David, STACEY, Ralph D. Caos, Administração e Economia. Rio de Janeiro, Instituto Liberal, trad. brasileira 1995, 1994. PRIGOGINE, Ilya, STENGERS, Isabelle. Entre o Tempo e a Eternidade. São Paulo, Companhia das Letras, trad. brasileira 1992, 1988. STACEY, Ralph D. Strategy as Order Emerging from Chaos. Long Range Planning, Oxford, vol. 26, n.° 1 (feb), pp. 10-17, 1993. The…

místico para a qual a consciência planetária chama o ser humano a uma nova dinâmica nas relações com a natureza, envolve o olhar, a escuta e o pacto com todas as criaturas e seres cósmicos, com o Todo. Poder-se-ia falar 25 PRIGOGINE, Ilya; STENGERS, Isabelle. A Nova Aliança: metamorfose da ciência. Brasília: UnB, 1997. p. 214. 30 também da hospitalidade como a capacidade de hospedar o outro e sua realidade envolvente. Isto exige humildade epistêmica, pois ela rompe…

mesmo na inteligência artificial). Contudo, como lembra Foucault (1966), esses conceitos naturais passarão a ter funções transcendentais, operando como fundamento para a determinação da natureza humana e condição de todo o saber. Nas palavras de Isabelle Stengers (1989), procede-se a uma captura conceitual, em que os conceitos das ciências naturais são apropriados e retirados do seu contexto científico, sendo em seguida inflados à categoria de entes transcendentais, que serviriam para…

Karl. “On belief in economic determinism”. In: The Sociological Rewiew, vol. XXXIX, 1947, p. 96-102. ____. A grande transformação. Rio de Janeiro: Campus, 1980. ____. El sustento del hombre. Barcelona: Mondadori, 1994. Prigogine, Ilya; Stengers, Isabelle. A nova aliança. Brasília: UnB, 1984. Quijano, Anibal. Modernidad, Identidad y Utopia en America Latina. Lima: Sociedad y Política, 1988. Sahlins, Marshall. "A primeira sociedade da afluência". In: Carvalho, E. (org.).…

nosso conhecimento, e detém-se no questionamento a que foi sujeita em tempos recentes esta divisão tripartida do conhecimento por parte dos estudos da complexidade, por um lado, e dos estudos culturais, por outro. O capítulo 5 é da autoria de Isabelle Stengers. Começa por discutir a minha asserção de que não há razões científicas para que a explicação científica tenha prioridade em relação a outras explicações alternativas (Um Discurso Página 30. sobre as Ciências, 52) e parte…