Hannah Arendt

LIBERDADE E ESPAÇO PÚBLICO NO PENSAMENTO POLÍTICO DE HANNAH ARENDT RESUMO 2014 Na antiguidade existia o labor e Faber o labor era aquele homem ou aquela mulher que trabalhava utilizando todo o corpo o Faber era o artesão .Na concepção de Hannah Arendt esses dois não possuíam liberdade eles eram considerados escravos não na concepção que temos hoje escravo está ligado a uma atividade a do labor ou a do Faber eles possuíam uma vida totalmente privada não possuíam acesso

A sociedade de massas segundo Hannah Arendt Numa primeira observação do pensamento filosófico de Arendt, confirmam-se algumas das principais preocupações da filósofa no que se refere, sobretudo, à automatização da vida moderna, isto é, à massificação, fenômeno que consiste na insuficiência do homem moderno em desempenhar a atividade política enquanto atividade por excelência. Isso acontece devido ao declínio da esfera pública – queda causada por fatores históricos que tentam uma atitude…

imediatamente que se tratava de um trabalho profissional, uma vez que não foi usada nenhuma violência desnecessária; ele não foi ferido. Ao lhe perguntarem quem era, ele respondeu instantaneamente: Ich bin Adolf Eichmann” (Arendt, 2013: 262). Nesta breve passagem, a filósofa alemã Hanna Arendt descreve o rapto do outrora poderoso obersturmbannfuhrer (tenente-coronel) da SS Adolf Eichmann por um comando de agentes do Mossad (o serviço secreto israelense), que o levaram a Tel Aviv para…

omentários sobre o filme: Hannah Arendt Hannah, filósofa e jornalista judia, se oferece para cobrir o julgamento de Adolf Eichman como forma de se reaproximar da história de seu país, que abandonou em 1941 devido ao nazismo A jornalista viaja até Jerusalém para acompanhar o julgamento e começa a questionar a posição de vilão em que o réu é colocado Apesar de ser judia e vítima da barbárie do nazismo, Hannah Arendt não concorda com a posição do júri de julgar um indivíduo por acontecimentos

Neste texto, Hannah Arendt começa dizendo que nenhuma crise geral afeta da mesma forma as diversas regiões envolvidas. Na America a crise na educação se deu de uma maneira muito marcante, apesar de ser uma crise de menos importância se comparada com os outros problemas políticos que ocorreram no século XX, mas esta crise tem tanta importância para a America que se tornou um problema político. Naquela época o que fez com que a educação se tornasse de extrema importância para o pais foi…

NÓS, O BRASIL E A BANALIDADE DO MAL Hannah Arendt, filósofa que dá nome ao filme de Margarethe von Trotta, é autora de uma das obras filosóficas mais importantes do século 20. A diretora opta por retratar a filósofa como uma pessoa comum, a professora envolvida com seu trabalho acadêmico, suas aulas e pesquisas. Fixa o enredo do filme no período em que Hannah Arendt escreveu seu polêmico Eichmann em Jerusalém. Tenta mostrar o que se passava com a filósofa, o cenário que a motivou a escrever

A partir da obra de Hannah Arendt, o ponto nevrálgico do “deslocamento biopolítico da modernidade pode ser localizado no conceito moderno de sociedade. A sociedade é um espaço inventado na modernidade. Sua característica principal é que, não sendo privado nem público, possibilita administrar a vida humana como recurso útil para as forças produtivas. A sociedade é o espaço moderno onde se nega a política; nela não existe autogestão dos sujeitos nem exercício da autonomia, mas gestão das…

Hannah Arendt em As Esferas Pública e Privada aborda a necessidade da sociedade para definir a concepção de humano já que para ela a ação, que é prerrogativa inteiramente do homem depende da constante presença de outros. A priori se conceitua a vita activa, que seria a dedicação ativa da vida humana em realizar algo. A igualdade era tida como essência da liberdade, e como o chefe de família era dominante – devido ao poder que exercia sobre sua família e seus escravos – este só era…

O filme O Pianista sob um contexto das obras de Hannah Arendt O filme O Pianista mostra o surgimento do gueto de Varsóvia, quando os alemães construíram muros para manter os judeus em áreas isoladas do resto da sociedade da capital polonesa. No gueto, os direitos dos judeus eram limitados, suas condições de vida eram deploráveis e eles ficavam restritos a uma pequena área, facilitando sua deportação para os campos de extermínio. O gueto é o retrato da total degradação…

organizado. Essa sociedade de massa para Arendt indica que grupos foram absolvidos por uma sociedade única, dissolvendo diversos grupos sociais numa grande multidão amorfa. Isso porque, antes, com a divisão de classe, a solidão e a diferença era sempre problema de uma classe, já com a massificação das comunidades, “a distinção e a diferença reduziram-se a questões privadas do indivíduo.4 E esse isolamento, levou ao surgimento do lúmpen, nome que Arendt deu ao refugo da burguesa…