Hannah Arendt Eichmann Em Jerusalém

áreas biológicas, médicas ou clínicas em localizar as “causas naturais” (genéticas, hormonais, orgânicas, ambientais etc.) do desejo homoerótico4. acompanhamento psicológico, dinâmicas de grupo, psicodramatizações, exercícios corporais etc. 12 Hannah Arendt (1958 [1981] e 1965 [1983]) não aceita a idéia de uma “natureza humana”. Insiste na unidade do gênero humano e fala de condição humana, cujos ingredientes principais são a pluralidade, a diversidade e a singularidade da natalidade.…

ser um fato em si, tornando-se matéria de opinião, contaminada por alguma forma de incompreensão a respeito da obra dos governos que a estimulavam e protegiam. Deu-se por conveniência, medo e arrogância a metamorfose descrita pela filósofa alemã Hannah Arendt em seu magistral estudo “Verdade e política”: “O apagamento da linha divisória entre verdade fatual e opinião é uma das inúmeras formas que o mentir pode assumir”.56 Geisel também estabeleceu a relação entre tortura e defesa do…

tradição. Essa é a realidade em que vivemos. E é por isso que todos os esforços de escapar do horror do presente, refugiando-se na nostalgia por um passado ainda eventualmente intacto ou no antecipado oblívio de um futuro melhor, são vãos. Hannah Arendt Verão de 1950 Parte I ANTISSEMITISMO Este é um século extraordinário, que começa com a Revolução e termina com o Caso Dreyfus. Talvez ele venha a ser conhecido como o século da escória. Roger Martin du Gard PREFÁCIO…

matéria de opinião, contaminada por alguma forma de incompreensão a respeito da obra dos governos que a estimulavam e protegiam. Deu-se por conveniência, medo e arrogância a metamorfose descrita pela filósofa alemã Hannah Arendt em seu magistral estudo “Verdade e política”: “O apagamento da linha divisória entre verdade fatual e opinião é uma das inúmeras formas que o mentir pode assumir”.56 Geisel também estabeleceu a relação entre tortura e defesa do…

falta de reflexão acerca dos temas e signos utilizados pelas duas bandas germânicas, o que nos leva a pensar na questão da banalização do mal, vista em Hannah Arendt. No caso da Nachtmahr, não se trata do ponto discutido na obra Eichmann em Jerusalém (1963), no qual a filósofa sugere que o personagem e réu, tenentecoronel da SS Adolf Eichmann, talvez estivesse apenas seguindo as ordens que lhes eram direcionadas, sem conseguir mediar que aquilo era algo ruim. Rainer tem noção de…