Hanna Arendt Totalitarismo

que acreditava que a “expansão é tudo”, se lamentava e se deprimia ao olhar o céu e pensar que não iria poder anexar as estrelas, “essas estrelas (...) esses vastos mundos que nunca poderemos atingir. Se eu pudesse, anexaria os planetas” (citado in Arendt, 1976, p.16) A personalidade desse novo homem urbano sujeito às mais variadas formas de estímulos e de desejos e ao mesmo tempo objeto de toda uma tecnologia disciplinar, que se estendia da casa à escola e da escola ao trabalho nos…

conhecimentos, de capacidade de julgar e virtudes morais. Prof. Ms. José Marcos Mine Vanzella Nome: Anderson Bittar Tema: O fenômeno do totalitarismo e o sentido da política segundo Hannah Arendt. Problema: Como o fenômeno do totalitarismo se relaciona com o sentido da política, que é a liberdade no pensamento de Hanna Arendt? Hipótese: O fenômeno do totalitarismo, pela negação da liberdade enquanto vida ativa, nega o sentido da política que é a própria liberdade. Sendo assim o…

mentalidade, uma visão (opinião) parcial de valores ou de interesses (por exemplo, o nacionalismo, patriotismo, desenvolvimentismo, segurança nacional, etc...) de conteúdo vago, apoiado mais em emoções do que em uma visão racional como ocorre no totalitarismo. São idéias mais restritas e peculiares, de difícil exportação para outros Estados que não aqueles onde elas lograram surgir, diferente dos regimes totalitários que por visarem uma ideologia total tendem a exportar sua idéia…

Esta marginalização das práticas libertárias já vinha sendo empreendida desde o século passado através de uma ordem discursiva do que 21 Sobre isso compartilhamos com a idéia de emancipação política da burguesia proposta por ARENDT, Hanna. As origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 2005, p.153-187. 22 GOODWIN, William. Investigación acerca de la naturaleza de la justicia política. Buenos Aires: 1940. Tradução do original inglês para o espanhol feita por Diego Abad…

Hannah Arendt (em The human condition) já afirmava que o discurso político tem por finalidade persuadir o outro, de maneira a fazer com que a opinião de quem discursa se imponha, mesmo que o propósito buscado seja tão somente o de obter a aprovação e admiração da plateia. Assim, para que este objetivo seja atingido, é necessário que a argumentação envolva não somente racio- Figura 1.27 cínio, mas também eloquência, de forma a seduzir, recorrendo também a afetos e sentimentos. Hannah…

HANNAH ARENDT ORIGENS DO TOTALITARISMO Tradução: ROBERTO RAPOSO 3° reimpressão CQMPANHIA DAS LETRAS Copyright © 1973, 1968, 1966, 1958, 1951, 1949 by Hannah Arendt Copyright renovado 1979 by Mary McCarthy West Published by arrangement with Harcourt Brace Jovanovich, Inc. Título original: The origins of totalitarianism Capa: Moema Cavalcanti Foto da capa: Patrícia de Filippi e Francisco Otoni Preparação: Mário Vilela Revisão: Vera Lúcia de Freitas Otacílio Nunes Jr. Dados Internacionais

Hannah Arendt (em The human condition) já afirmava que o discurso político tem por finalida- de persuadir o outro, de maneira a fazer com que a opinião de quem discursa se imponha, mesmo que o propósito buscado seja tão somente o de obter a aprovação e admiração da plateia. Assim, para que este objetivo seja atingido, é necessário que a argumentação envolva não somente racio- Figura 1.27 cínio, mas também eloquência, de forma a seduzir, recorrendo também a afe- tos e sentimentos. Hannah…

“descontentamento da democracia”, ou seja, na opinião do autor a democracia hoje é para fugir de um governo soberano e fazer prevalecer a coletividade, mas no entanto, será que isso ocorre dentro da democracia? Seria errado dizer que nela há uma espécie de totalitarismo? Se abrirmos nossa Constituição Federal no Título I Dos Princípios Fundamentais temos em seu art. 1º que o Brasil constitui-se em Estado democrático de direito e em seu parágrafo único que todo poder emana do povo, será…

1947, e o que contextualizou a escritura desse texto é tanto a América do Norte da democracia de massa como a Alemanha nazi. Ali se busca pensar a dialética histórica que, partindo da razão ilustrada, desemboca na irracionalidade que articula totalitarismo político e massificação cultural como as duas faces de uma mesma dinâmica.” P.77. “(...) temos de aceitar que a arte obtém sua autonomia num movimento que a separa da ritualização, a torna mercadoria e a distancia da vida.” P.79.…

podiam ser recuperados". Ver os artigos "Outlawry" e "Excommunication", em Encyclopedia of social sciences. Também o artigo "Friedlosigkeit" no SchweizerLexikon. 336 Parte III TOTALITARISMO Os homens normais não David Rousset sabem que tudo é possível. • PREFÁCIO 1 O manuscrito original de As origens do totalitarismo foi terminado no outono de 1949, mais de quatro anos depois da derrota da Alemanha de Hitler e menos de quatro anos antes da morte de Stálin. A primeira edição do…