Habermas Modernidade

PÓS MODERNIDADE NO DIREITO Uma nova realidade para a mesma justiça RESUMO O presente trabalho procura esculpir e contribuir dentro da margem acadêmica, uma dimensão sobre a arte do Direito em relação à linha temporal da Pós Modernidade, atribuindo a estes, perspicácia Filosófica e Sociológica, durante o progresso da construção da pesquisa, e ainda a possível elaboração de um contexto sintetizado, que deixe gerar críticas e esclarecer dúvidas, fazendo alusão ao tema, porém sem…

TRÊS LEITURAS DE HABERMAS Isabel Salema Morgado FCT/UNL 1 Técnica e ciência como ideologia1 Como caracterizar o limiar que existe entre uma sociedade tradicional e a sociedade moderna? Que tipo de racionalização configura esse “limiar socio-cultural” da história da espécie? Para Habermas a dialéctica forças de produção / relações de produção tal como Marx a entendia e dizia ser o motor de desenvolvimento da sociedade (p.76) deve ser substituída por 1 Habermas,…

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA DISCIPLINA: Teoria Sociológica II ALUNO: Aquiles Chaves de Melo O SENTIDO DA (PÓS)-MODERNIDADE – Uma análise em Baumann e Boaventura e a necessidade de Marx para o debate 1. INTRODUÇÃO: QUAL MODERNIDADE? Vivemos uma consciência de ruptura1. Consciência essa compreendida pelo advento da pós-modernidade, que além de se caracterizar por uma crítica à racionalidade do projeto iluminista, também se propõe ora como um sintoma da…

pensadores alemães do Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt, fundado na década de 1920. Sua produção ficou conhecida como teoria crítica. Entre eles destacaram-se Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Erich Fromm e Jurgen Habermas. Apesar de haver grandes diferenças de pensamento entre esses autores, identificamos neles a preocupação comum de estudar variados aspectos da vida social, de modo a compor uma teoria crítica da sociedade como um todo. Para…

de identidade humana de que se fala tanto hoje, a origem do termo ligada à idéia de um elemento (ou conjunto de elementos) 3 LOURENÇO, Eduardo. A nau de Ícaro e imagem e miragem da Lusofonia. São Paulo: Companhia das Letras, 2001, p. 65. 4 HABERMAS, Jürgen. “El manejo de las contingencias y el retorno del historicismo”. In. NIZNIK, Józef e SANDERS, John T. (eds.). Debate sobre la situación de la filosofía. Madrid: Cátedra, 2000, p. 15-16. 5 BRUGGER, Walter. Dicionário de…

Europa, modernidade e Eurocentrismo Titulo Dussel, Enrique - Autor/a; Autor(es) A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas En: latino-americanas Buenos Aires Lugar CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Editorial/Editor 2005 Fecha Colección Eurocentrismo; Ideologias; Cultura; Modernidad; Ciencias Sociales; Historia; Temas Colonialismo; Europa; Capítulo de Libro Tipo de documento…

1 BIOGRAFIA E OBRAS Jurgen Habermas, filósofo alemão contemporâneo, nasceu em 1929 em Dusseldorf. Fez seus estudos universitários em Gottingen, Zurich e Bonn. É o principal estudioso da segunda geração da Escola de Frankfurt, um grupo de filósofos, críticos culturais e cientistas sociais associados com o Instituto de Pesquisa Social, fundado em Frankfurt em 1929. As figuras comumente associadas com a escola são Horkheimer, Adorno, Marcuse, Fromm e Habermas.Ele era um estudante de…

Modernidade e pós-modernidade Considerações habermasianas. Habernas para compreender a modernidade analisou em sociológica e filosófica, mas no artigo de Maikon Chaider Silva Scaldaferro, coloca em evidencia o estudo em filosófica, que é a modernidade cultural, que foi certificada por Hegel, de acordo com o filósofo de Frankfurt. Habernas define moderização social em diferenciação entre economia e poder, hoje se organizam em dois núcleos funcionalmente distintos: a empresa…

Síntese N? 37 (1986) - Pág. 13-32 RACIONALIDADE COMUNICATIVA E MODERNIDADE Xavier Herrero A sociedade moderna avança a passos de gigante. Desde que a máquina foi introduzida como esfera intermediária entre os homens e a natureza, a humanidade passou a conhecer não uma mas sucessivas revoluções industriais. A produção industriai e a racionalização do trabalho avançam num processo cada vez maior de abstração que vai' desde o trabalho de homens transformados em objetos técnicos até a…

Zenão de Cício, com seu princípio que diz que a lei natural é lei divina, e pode regular o que é justo pelo injusto. Esse mesmo pensamento repercute em Tomás de Aquino, no período medieval, mas na modernidade ele chega ao seu ápice com Hugo Grotius, e também com os autores do contratualismo. A modernidade cunha o conceito de direitos humanos como um dos pilares sobre os quais se sustenta o discurso da legitimidade, amparado ainda no princípio da soberania do povo. O problema da…