Esu, a pedra fundamental.

COLETÂNEA DE DIVERSOS AUTORES ESU A PEDRA PRIMORDIAL DA TEOLOGIA YORUBA ESU OTA ORISA Esu a pedra fundamental do Orisa ESU OFI OKUTA DIPO IO Esu transforma o sal em pedra 1. "O PRINCIPIO ERA A PEDRA" Em todos os momentos da vida dos afro-descendentes que cultuam Orisa, a terra é o elemento mais importante a ser reverenciado e, em conseqüência disso, a pedra, o fruto da condensação da terra, a desagregação particulada e formadora do microcosmo Yoruba. Essa singularidade pode ser vista na gênese Yoruba, amplamente documentada, por diversos autores. Olodunmarê após um tempo imemorial de inércia resolve criar o mundo, e sua primeira criação é a pedra primordial chamada por ELE de Esu Yangi e, posteriormente, de Esu Obasin, cultuado até os dias de hoje em Ile Ifé. Pode-se dizer que sem pedra "Ota" não há Orisa. KOSI OKUTA KOSI ORISA "Sem pedra Sem Orisa" KOSI ESU KOSI ORISA "Sem Esu Sem Orisa" Todo Orisa tem que, obrigatoriamente, ser assentado em uma pedra ou em algum material que dela tenha vindo; exemplo: o ferro em que se assenta Ogun é a transmutação da pedra, transformada em ferro por intermédio do fogo. Dessa forma pode-se dizer que Ogun é assentado na pedra. Outro aspecto interessante é que o corpo humano é composto de vários elementos, e entre eles um dos mais importantes é o barro modelado por Ajala, onde, posteriormente, é inserido por Obatala, o Bara, o ESU do movimento. Outro aspecto de grande importância relacionado à terra…

búzios. Júlio Braga, antropólogo dedicado ao estudo das tradições afro-brasileiras e com vivência pessoal nessas religiões, estabelece com muita clareza as razões da discordância. É preciso saber, primeiro lugar, que as técnicas divinatórias utilisadas na África foram praticamente esquecidas no Brasil, em decorrência da impossibilidade de reproduzir o processo iniciatório necessário dentro do quadro da sociedade escravagista. O resultado, foi uma recriação dessas técnicas, combinando…

verdadeira função de "Òrí", único alvo e agente do culto nagô, e a de "Ifá" como orientador e verdadeiro Oluwô. A intenção deste redimensionamento não é diminuir a importância dos fatos, mas sim, um engrandecimento, na proporção humana, para que se desvende a sua grandeza original. Fazer voltar a luz, saindo das trevas da religiosidade ignorante, na sabedoria milenar que permite desenvolver a capacidade do homem de se situar e de interagir na sua formação, na natureza e no convívio…

pertencer a Osanyin, todos os orisás possuem suas próprias folhas, algumas para usos iniciáticos, outras para banhos, outras para pós, algumas tão quentes ou tão frias, que seu uso não é recomendável, algumas somente para feitiços, etc. Cada tipo de folha pode pertencer a mais de um orixá. CLASSIFICAÇÃO: 1) São divididas por elementos, a saber: EWÉ AFÉEFÉ – folhas de ar EWÉ INÓN – folhas de fogo EWÉ OMIN – folhas de água EWÉ ILÉ ou IGBÓ – folhas de terra Essa…

formatos, redonda, retangular, quadrada, oval, utilizada para marcar os sígnos dos Odús (obtidos com o jogo de Ikins) sobre um pó chamado Ierosum. Método divinatório do Culto de Ifá utilizado pelos babalawos. Irofá instrumento utilizado pelo babalawo durante o jogo de Ikin com o qual bate na tábua Opon-Ifá com a finalidade de chamar a atenção de Odu para sí, entre outras. Jogo de Opele O Òpelè-Ifá ou Rosário de Ifá é um colar aberto composto de um fio trançado de palha-da-costa ou fio…

.... 35 CAPÍTULO VI ............................................................................................................................... 37 O RELACIONAMENTO DO HOMEM COM DEUS ............................................................................ 37 CAPÍTULO VII .............................................................................................................................. 40 O EFEITO DAS OFERENDAS SACRIFICAIS EM NOSSAS VIDAS…

algumas para usos iniciáticos, outras para banhos, outras para pós, algumas tão quentes ou tão frias, que seu uso não é recomendável, algumas somente para Material pesquisado e editado por Alagbe Roger Olanyan t’ Aganjú Roger.alabe@gmail.com feitiços, etc. Cada tipo de folha pode pertencer a mais de um orixá. CLASSIFICAÇÃO: 1) São divididas por elementos, a saber: EWÉ AFÉEFÉ – folhas de ar EWÉ INÓN – folhas de fogo EWÉ OMIN – folhas de água EWÉ ILÉ ou IGBÓ – folhas de terra Essa…

23 AS DIVINDADES RETORNAM PARA A TERRA 23 O DINHEIRO VEM PARA O MUNDO 24 O PRINCÍPIO DOS CONFLITOS FÍSICOS 24 O PRINCÍPIO DA DESTRUIÇÃO DO MUNDO 24 A DESTRUIÇÃO FINAL DO MUNDO 25 CAPÍTULO IV 26 A SEGUNDA MORADIA NA TERRA 26 A VINDA DAS OUTRAS DIVINDADES 31 O MUNDO SE ESTABELECE 32 CAPÍTULO V 33 COMO O HOMEM VEIO DO CÉU PARA A TERRA 33 A INFLUÊNCIA DO OBSTÁCULO DIVINO NO NOSSO DESTINO 34 A FUNÇÃO DO ANJO GUARDIÃO 34 A FORÇA DO DESTINO EM NOSSAS VIDAS 35 A POSIÇÃO DO ORÁCULO EM NOSSAS…

Lendas dos Orixás Introdução Ajaká Ayrá Bayanni Ibeji Iyami Oshoronga Ifá Iroko Egun Esu Ewa Logun Ede Nana Oba Odùduwà Odus Ogum Oko Olodumarè Omulu Oranian Osaguian Osalufan Ossain Osossi Oxum Oxumare Oya Sango Yemoja Na África cada Orixá estava ligado originalmente a uma cidade ou a um país inteiro. Tratava-se de uma série de cultos regionais ou nacionais. Sàngó em Oyó, Yemoja na região de Egbá, Iyewa em Egbado, Ogún em Ekiti e Ondô, Òssun em Ijexá e…

vida de alguém); o terceiro, Ebó Iku, para afastar a morte... Na dúvida, use os ingredientes do Ebó Iku, que começa despachando Exu, passa para Egun e em seguida, Iku... EBÓ IKÚ Se estivéssemos falando de uma iniciação, ele seria o segundo ebó para o Yao, e nele contém o ato de rasgar toda a roupa da pessoa. No caso de ser umBori, as roupas não precisam ser rasgadas. Esse ato, na iniciação simboliza o abandono da vida profana e o preparo para uma nova vida. Também conhecido como O Ebó De…