Educação E Liberdade Em Hanna Arendt

Labor, poiesis e práxis Os gregos distinguiam claramente a atividade braçal de quem cultiva a terra, a atividade manual do artesão e a atividade do cidadão que discute e procura soluções para os problemas da cidade. De acordo com a filósofa alemã Hanna Arendt (1906-1975), os gregos utilizavam os termos labor, poiesis e práxis para expressar suas três concepções para a ideia de trabalho. O labor é o esforço físico voltado para a sobrevivência do corpo, sendo, portanto, uma atividade…

mais simples, mais desligada dos valores materiais, mais igualitária. A preservação desta nova cidade só poderia ser feita se o poder fosse centralizado neste estrato dominante dos guardiães para os quais a simplicidade e a privação – bem como a educação – deveriam ser ainda mais rígidos. A ética como elemento de harmonia social em Santo Agostinho, procura demonstrar que o amor é o sinal distintivo dos cidadãos da Cidade Celeste e o fundamento da moral tanto individual como da…

comunidades para manter e melhorar seus ambientes de vida deve ser promovida e apoiada. A participação comunitária deve basear-se em estratégias para o desenvolvimento sustentável incluindo a atenção primária do ambiente, a atenção primária à saúde e a educação das crianças e adultos. Em cada nível da organização social e política devem-se estimular e apoiar redes de interesses e pessoas que atuem em colaboração, a fim de fomentar a integração de preocupações e recursos setoriais nos…

histórico de conduzir e apontar mudanças estruturais no modelo de comunicação existente. A comunicação é um bem público e um direito humano porque é fator importante para construção pessoal, cultural, política e social do ser humano. Assim como educação, saúde, alimentação, moradia, terra e trabalho são entendidos como direitos dos/as cidadãos e cidadãs para a sua livre formação – mesmo não sendo na prática garantidos – a comunicação também precisa ser reconhecida como tal, porque é instrumento

coletiva da Grécia decadente de Sócrates e Platão vemos uma fatalidade por esse esquema social ser guardado, no sentido correto da palavra, para as gerações que se seguiram. Uma concepção do homem indivíduo, contrastada com a pedagogia espartana. A educação espartana, ou agogé, é definida por uma criação militar contrária a todo individualismo de Atenas, a militarização da vida privada e coletiva. Pelo domínio das armas, os jovens deviam buscar sua glória coletiva (diferente da glória…

EDUCAÇÃO NO BRASIL, MUDANÇAS E CONTINUIDADES1 Antonio Sergio Moreira2 Embora o tema elucidado seja de uma complexidade profunda, passaremos a destacar fases e periodizações de nuanças e concretudes alusivas à educação brasileira, buscando uma visão de totalidade, acredita-se que para chegarmos a uma compreensão do fundamento social (organização educacional brasileira), necessitaremos de uma abordagem do contexto social, do qual se faz numa relação indissolúvel. Pensou-se em tratar esse…

materialismo histórico; 2.9. A essência do homem na concepção do jovem Marx; 3. Sobrevivência da concepção antropológica marxiana; 3.1. Críticas ao pensamento marxiano; 3.1.1. Hannah Arendt: o animal laborans de Marx; 3.1.2. Jürgen Habermas: a prioridade ontológica da linguagem; 3.1.3. Jean-Paul Sartre: a liberdade concebida e recriada; 3.2. Karl Marx redivivo; Conclusão; Referências. Textos relacionados * Juízes e preconceitos: os códigos ocultos dos juízes * Conceitos lógico-jurídicos

cultural diante da conceituação de dignidade humana. Ainda, há o confronto pelas tentativas de compatibilizar direitos das gerações e dos novos direitos pela necessidade de promover a realização concreta do novo cosmopolitismo, capaz de articular a liberdade com o reconhecimento da diferença, a igualdade com a redução da desigualdade e da exploração. Daí, a terminologia atual “choque de civilizações”, devido aos problemas das migrações e da convivência entre diferentes formas de…

ela é baseada em permissões não em restrições, suas 4 liberdades são: “liberdade de executar o programa para qualquer propósito (0); liberdade para estudar o programa e adapta-lo às suas próprias necessidades, ou seja, ter acesso ao código fonte (1); liberdade de redistribuir suas cópias originais ou alteradas (2); liberdade para aperfeiçoar o programa e libera-lo para a comunidade (3)”(FSF), só com a execução destas liberdades quatro liberdades um software pode ser considerado livre. O…

Debei, que me ajudou na correção deste trabalho e ao meu tio João, que ajudou-me a traduzir algumas partes dos escritos de Marx. EPÍGRAFE “[...] um ser dotado de noção de verdade, [...] jamais será capaz de estar certo de coisa alguma”. Hanna Arendt RESUMO Esta monografia discute a autonomia humana em Marx. Trata do estudo de uma categoria pela perspectiva deste autor e utiliza a metodologia dialética materialista histórica, a qual é a base da teoria de Marx, onde a…