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HOBBESIANO) O pensamento político de Thomas Hobbes parece ter sido uma influência decisiva para a teoria política de Spinoza. Os temas do estado de natureza, sociedade civil e os fundamentos do estado são tratados pelos dois autores sob a mesma perspectiva da oposição vigente entre o interesse individual e o estado civil organizado. No entanto, segundo as considerações tecidas por Spinoza na carta a Jarig Jelles datada de 1674, a compreensão spinozista sobre o estado de natureza e sua relação com o direito natural diferem do pensador inglês de maneira substantiva. No meu artigo trato das formas divergentes com as quais os autores tratam o tema do estado de natureza e as consequências destas perspectivas diferenciadas na teoria política de Hobbes e Spinoza. Ainda que Spinoza mencione nominalmente uma única vez o filósofo Thomas Hobbes em seus textos, a saber, na carta a Jarig Jelles de 2 de junho de 1674, a filosofia política do pensador inglês foi, com certeza, uma influência importante no pensamento político de Spinoza. Se, por um lado, não possamos afirmar que Spinoza tenha tido ou não conhecimento da obra máxima de Hobbes, o Leviatã, por outro estamos autorizados a crer que Spinoza teve conhecimento do tratado político que antecede o Leviatã, qual seja o De Cive. Podemos afirmar isso, primeiramente, tendo como base a carta a Jellig e o uso, nesta missiva, da noção de estado de natureza tal qual fora definida por Hobbes no De Cive. Em segundo lugar, e mais…

Conatus (latim para esforço; impulso, inclinação, tendência; cometimento) é um termo usado em filosofias de psicologia e metafísica para se referir a uma inclinação inata de uma coisa para continuar a existir e se aprimorar.1 Esta "coisa" pode ser a mente, a matéria ou uma combinação de ambos. Durante milênios, muitas definições e tratamentos diferentes têm sido formulados por filósofos. Os filósofos do século XVII René Descartes, Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz, e Thomas Hobbes…

Gonçalves (23) Turma: 1205 BARUCH Spinoza Baruch Spinoza (1632-1677) nasceu em Amsterdã, Holanda. Spinoza era de uma família tradicional judia, de origem portuguesa. Sua família emigrou porque os judeus estavam sendo perseguidos. Seu pai era um comerciante bem sucedido e abastado. Spinoza gostava de estudar e ficava na sinagoga. Era um dos melhores alunos. Aprendeu a Bíblia Sagrada e o Talmund. Então foi para uma escola particular, onde conheceu o latim. Pôde então ter um…

Ananindeua/Pará 2014 INTRODUÇÃO Este trabalho tem por objetivo apreender conhecimentos que versam sobre O modelo jusnaturalista na abordagem de Norberto Bobbio, em “Sociedade e Estado na filosofia moderna”. Baseado em princípios morais que são imutáveis e consagrados. A obra analisada para este trabalho se apresenta na seguinte estrutura: é a primeira parte da obra: o modelo jusnaturalista, um texto disposto em nove partes, como segue: na primeira parte “O caráter jusnaturalista”,…

Baruch Spinoza ou Espinosa, ou Espinoza (1632-1677) nasceu em Amsterdã, Holanda. John Locke nasceu no mesmo ano. Spinoza era de uma família tradicional judia, de origem portuguesa. Sua família emigrou porque os judeus estavam sendo perseguidos. Seu pai era um comerciante bem sucedido e abastado. Spinoza gostava de estudar e ficava na sinagoga. Era um dos melhores alunos. Aprendeu a Bíblia Sagrada e o Talmund. Então foi para uma escola particular, onde conheceu o latim. Pôde então ter um…

O conhecimento parte da experiência: Thomas Hobbes (1588 - 1679): No período da história humana conhecido por idade moderna, que se inicia com o Renascimento, é muito comum a pesquisa e o desenvolvimento do termo “representação” em vários aspectos, tais como os epistemológicos, políticos e religiosos. Um dos primeiros a conceber um sistema de representação foi o inglês Thomas Hobbes. Diferente de Maquiavel, Hobbes considera a mecânica (estudo do movimento na ciência natural ou física)…

ponto de respeitarem as leis naturais. Tanto para Hobbes, quanto a Locke consideram a dissolução do Estado como um retorno ao estado de natureza, explicitamente igualado a anarquia. Rousseau, tem o estado de natureza como histórico, um estado primitivo e decadente da humanidade por entrar na sociedade civil necessitando de uma renovação das instituições que não pode separar-se da renovação moral. Os autores procedentes e incluindo Rousseau, o estado de natureza ao mesmo tempo que se…

crítica radical as filosofias do direito que o precederam, de Grócio a Kant e Fichte. Sob a velha etiqueta de "escola do direito natural", escondem-se autores e correntes muito diversos: grandes filósofos como Hobbes, Leibniz, Locke, Kant, que se ocuparam também, mas não precipuamente, de problemas jurídicos e políticos, pertencentes a orientações diversas e por vezes opostas de pensamento, como Locke e Leibniz, como Hobbes e Kant; juristas-filósofos, como Pufendorf, Thomasius e Wolff,…

..............................................................................................03 ARISTÓTELES ........................................................................................04 MAQUIAVEL ........................................................................................06 HOBBES ....................................................................................................07 LOCKE…

lógico-matemática e não a razão vital e, muito menos, a razão histórica e dialética. O racionalismo clássico ou metafísico, no entanto, cujos paradigmas seriam o citado Descartes, Spinoza e Leibniz, não se limitava a assinalar a primazia da razão como instrumento do saber, mas entendia a totalidade do real como estrutura racional criada por Deus, o qual era concebido como "grande geômetra do mundo". Spinoza é o mais radical dos cartesianos. Ao negar a diferença entre res cogitans…