Dialético Engajada

importância em se estudar o passado: o papel da História da Educação...............27 1.2- História das Ideias Pedagógicas: questões teórico-metodológicas..........................29 1.2.1- História Marxista: Princípios do Materialismo histórico-dialético.......................30 1.2.2- Nova História: Contribuições e relevâncias para a pesquisa Historiográfica.................................................................................................................32 1.2.3- A…

produtividade. Acrescentam que a função dos relacionamentos e do “agir com cuidado e consideração”, para a intenção de conexão com o outro, desperta algo que ainda está inativo e na espera de ser exercitado: o desejo das pessoas de estarem totalmente engajadas, como seres humanos, no ambiente de trabalho. Assim, organizações que se configuram como empresas relacionais, neste sentido, humanizam-se. Os autores afirmam que uma empresa humanista tem um propósito humano, que não é…

teórica e exemplificação prática sob o viés da Transformação Didático-Pedagógica do Esporte - TDPE e do Teaching Games for Understanding Ensinando Jogos pela Compreensão TGFU. Propõe a releitura da obra de Elenor Kunz, embasada filosoficamente e engajada na emancipação do sujeito, e dos ingleses Rod Thorpe, David Bunker e Len Almond, voltada para retomar a diversão e o prazer de jogar. Do mesmo modo serão verificados os valores que sustentam a concepção atual do esporte, as formas de…

substituída por formas alternativas de política cultural. A estética é, certamente, como pretendo mostrar, um conceito burguês, no sentido histórico mais literal, criado e nutrido pelo Iluminismo; mas somente em um pensamento barbaramente não dialético, herdeiro do marxismo vulgar ou de um pós-marxismo, pode este fato conduzir a uma imediata condenação. É o moralismo de esquerda e não o materialismo histórico, que tendo estabelecido a proveniência burguesa de um conceito, prática ou…

habitus e práticas. A estrutura, segundo o autor, relaciona-se com as práticas sociais. Essas estruturas produzem habitus, considerados uma maneira de ser e capazes de funcionar como estruturação de práticas. As práticas são, então, “[...] o resultado dialético entre uma estrutura e um habitus perante uma situação real ou concreta.” (CUNHA, 2010, p. 17). É, então, possível concluir que o sistema simbólico de uma determinada cultura é uma construção social e a sua manutenção é fundamental…

saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos no espaço e tempo escolares, a partir da identificação dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos docentes e educandos, o que se constitui numa visão de mundo crítica e engajada na transformação da escola em espaço de reflexão, desvelamento de uma realidade e sua correlação com a concretude cotidiana. Assim, cabe aos docentes utilizar forma específica e metódica: a comunicação como linguagem crítica em…

francesa a Grã-Bretanha era um pouco mais complexa, mas a ascensão de uma burguesia com a revolução intensificou o desejo de uma vitória final. O único breve período de paz entre os dois foi entre1802-3. As outras potências antifrancesas não estavam engajadas em um tipo de luta tão assassina. A Áustria era a principal rival, pois se somavam laços familiares com os Bourbons e a ameaça francesa em sua área de influência na Itália e Alemanha (príncipes germânicos apoiaram Napoleão…

entendimento dialético das políticas educacionais uma vez que, como toda política social, preenche, ao mesmo tempo, a função manifesta de mitigar conflitos e evitar situações explosivas, e a função latente de estimular os grupos e camadas por ela atingidas a tomarem consciência desses conflitos e situações e contribuírem para uma solução 36 efetiva, independentemente das intenções explícitas dos legisladores e administradores (FREITAG, 1987, p. 50). Em virtude desse entendimento…

também, que a produção de saberes que ocorrerão no desenvolvimento do trabalho esta inserida numa dinâmica histórico-cultural. O movimento de produção de saberes docentes não implica um movimento único, não tem uma única direção, ele é um movimento dialético que reproduz, em termos do grupo, a própria dinâmica da história. (caldeira1995, p.7) apresenta a seguinte reflexão sobre essa questão: Os sujeitos se apropriam do saber cotidiano para viver adequadamente em uma época e estrato…

meus livros todos têm essa marca da realidade brasileira. Não são livros desligados nem do meio geográfico nem do Brasil político e social. Então, o meu projeto de escritor está, digamos, nesse ponto.2” Esse projeto de Callado revela uma literatura engajada na formação de uma consciência revolucionária capaz de compreender as imensas disparidades sociais existentes no país e as suas várias faces. Para o autor, a esquerda deveria aprender com a realidade brasileira e ensinar, a partir da…