Como Se Estruturou A Matriz Marxista

edição, 1995 Consiste em um estudo marxista acerca do absolutismo europeu; prefácio Os historiadores marxistas nem sempre estiveram preocupados , nas últimas décadas, com os problemas teóricos de seus trabalhos. Ao mesmo tempo, os filósofos marxistas procurando elucidar ou resolver as questões básicas do Materialismo Histórico, o fizeram, com freqüência, consideravelmente afastados dos resultados específicos expostos pelos históriadores;7 Na literatura marxista atual,…

Conhecimento foi Robert Merton (1910-2003), que construiu um novo paradigma, integrando a Sociologia do Conhecimento com a teoria funcional-estrutural. Acentuou a importância da escola de Durkheim que propôs o método funcionalista a partir do qual estruturou o modelo funcionalista na análise dos efeitos da comunicação, sustentando que os fenómenos sociais devem ser estudados como objectos (“coisas”), contemplando as formas de pensar, agir e sentir que são exteriores à consciência de cada…

proeminência à política regional. Muitos dos políticos dessa “nova” esquerda eram ex-guerrilheiros que, no último quarto do século XX, integraram movimentos armados que visavam à derrubada de governos de direita para a implantação de regimes de tendência marxista. Com o crescimento das esquerdas, movimentos que caminhavam para o obscuridade – muitos deles dados como remanescentes do período romântico do esquerdismo na América (anos 1950 a 1960) – voltaram a exercer papel relevante …

de uma classe – o proletariado – que, por sua própria natureza – histórica e socialmente constituída – punha a perspectiva de emancipação real para toda a humanidade. É essa classe trabalhadora, pelo seu próprio ser, que indica que o trabalho é a matriz fundante do ser social e que uma revolução que pretenda efetivar as possibilidades por ela tracejadas deve ter no trabalho associado o seu eixo fundamental. Marx nada mais faz do que traduzir teoricamente aquilo que está acontecendo…

ciência. No final dos anos setenta, Haraway estava na Universidade Johns Hopkins, lecionando História da Ciência e pensando sobre macacos e sobre as pessoas que os estudam. “Naquela época”, ela relembra, “o comportamento dos primatas formava a matriz para todos os tipos de discussões sobre agressão, violência sexual, dominação e hierarquia”. Como ela escreveu em Primate visions (1989, Routledge), o livro que resultou de seu trabalho acadêmico na universidade, “o tráfico científico…

Esta fase se fecha, esquematicamente, no final da década de 1930. Entre os anos de 1940 e 1960, tais estudos tomam expressão mais consolidada com os resultados de pesquisas de Robert K. Merton (1910-2003) e autores influenciados por abordagens marxistas. No período de sua consolidação, nas décadas de 1950 e 1960, os ESCT se caracterizam pelo estudo da estrutura, mudanças e organização da comunidade científica, da cientometria e do papel dos cientistas na sociedade. Destacam-se nomes…

os quais se estruturou o modo de produção feudal. “os predecessores do modo feudal de produção foram naturalmente o modo de produção escravo em decomposição, sobre cujos fundamentos todo o enorme edifício do Império Romano fora construído outrora, e os primitivos modos de produção distendidos e deformados dos invasores germânicos, que sobreviveram a sua nova pátria” p. 19 Afirmação sobre os dois modos de produção que formaram o feudalismo. “é preciso olhar para trás, para a matriz…

É, pois, na relação com a Igreja Católica que o Serviço Social brasileiro vai fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos político/sociais orientando-se por posicionamentos de cunho humanista conservador contrário aos ideários liberal e marxista na busca de recuperação da hegemonia do pensamento social da Igreja face à “questão social” (YAZBEK, 2009, p. 3). Em 1936, é criada no país a primeira escola de Serviço Social em São Paulo, embora a profissão Serviço Social tenha sido…

maneira de ver sobre as outras classes sociais”. Nesse sentido, a questão que perpassa aquelas reinterpretações é como se relacionam mudanças econômicas e sociopolíticas num país de passado colonial e dependente. (3) Particularmente no pensamento marxista, de acordo com Del Roio (2000), essa crítica teve duas origens: uma delas, a qual este autor denominou “marxismo de cátedra”, estava ligada às ideias da “teoria da dependência” e ao “populismo” e é emblematicamente representada pelos…

marxismo e a questão racial, além de outras como gênero, orientação sexual, nacionalidade, ambiental e mais algumas questões ainda não superadas no porvir de uma humanidade mais justa e equitativa. No entanto, a interação só será possível, se a teoria marxista for vista como um ponto de partida, essencial e fundamental, para a compreensão das relações sociais exploratórias, mas, não como uma dimensão já completa e acabada. A pretensão deste artigo é mínima e germinal, se propõe a…