Como Se Constitui A Cultura

A LINGUAGEM E SUAS FACES NUMA CULTURA DE MASSA William Francisco da Silva Maria de Fátima Batista Costa** RESUMO: Este artigo tem por objetivo discutir as várias faces da linguagem presentes na cultura de massa. A análise efetivada a partir de como as mídias utilizam o poder simbólico da linguagem e como se dão as manifestações estéticas no processo midiático à luz de teóricos como Edgar Morin, Muniz Sodré, Pierre Bourdieu, que cunharam definições sobre a cultura massiva e a relação…

CONCEPÇÕES DA SOCIOLOGIA NO COTIDIANO CULTURA, INDIVÍDUO E SOCIEDADE A cultura é o diferencial entre o homem e o animal, pois ao nascer o ser humano já se encontra dentro de um sistema social criado através de gerações já existente e que é assimilado por meio de inter-relações sociais, uma vez que a sociedade é formada por indivíduos. Esta é formada por inter-relacionamento, ou seja, indivíduos que procuram se entender e se adaptar aos movimentos intencionais e futuros…

seu referente, substituindo-o.” (328) “ Esse é um dos processos fundamentais da criação da cultura. A cultura corresponde àquilo que nos nos separa de um estado de natureza animal e que se constitui em formas de pensar, sentir e produzir criadas pelo grupo social em substituição a um comportamento instintivo, genético e intuitivo para o qual fomos inicialmente dotados. A cultura humana constitui-se, assim, numa primeira forma de distanciamento perceptivo do homem em ralação ao meio…

ANTROPOLOGIA CULTURAL Graduação 1 ANTROPOLOGIA CULTURAL CULTURA: UM CONCEITO POLISSÊMICO E DINÂMICO UNIDADE 1 Caro(a) Aluno(a), É com enorme satisfação que recebemos você para cursar a disciplina Antropologia Cultural. Nessa unidade, iniciaremos nossos estudos abordando o problema da variabilidade das culturas humanas no tempo e no espaço. Em seguida, buscaremos mapear os diversos sentidos associados ao conceito de cultura, mostrando seus antecedentes históricos e…

os aspectos culturais no processo de aprendizagem de um povo, entre tanto percebe-se que há ainda equívocos a serem superados. Na maioria das instituições, em especial nas escolas acaba por não valorizar suas lutas, e processos de resistências a cultura quilombola, inutilizam conceitos na hora de transmitir conhecimento e com isso geram a falta de identidade de cidadãos quilombolas e impedem seu processo educativo. Esta situação decorre por falta de conhecimento de seus direitos na…

contribuições de Freud e Marx. Problematiza a relação do indivíduo consigo, com a realidade objetiva, o outro e o trabalho. Postula a reciprocidade constitutiva dos termos dessa relação e o aparato ideológico que afirma sua negação. Palavras-chave: cultura e sujeito, relação indivíduo-sociedade, socialização do indivíduo “a máquina do mundo se entreabriu para quem de a romper já se esquivava e só de o ter pensado se carpia” Carlos Drummond de Andrade A reflexão sobre…

Carlos Roberto Antunes dos Santos O sabor do Paraná Que a festa comece: o Barreado, uma expressão artesanal da cozinha paranaense A s cozinhas estão em permanentes transformações. As culturas alimentares, seja qual for o tempo e espaço geográfico, estão postas a situações de confrontos que podem levar a rupturas, diante da implementação de novas técnicas e formas de consumo e da introdução de produtos e do encontro e fusão dos mesmos, a partir de inovação e criatividade.…

sociedade. Saussure constatou então que a língua fecha-se em si mesma, ao considerar que o signo é determinado por uma dupla acepção que envolve o significante (imagem acústica) e o significado (conceito). Segundo o próprio linguista, um signo isolado constitui apenas um paradigma denotativo (referencial), de modo que, se o colocarmos em relação com outros em um sintagma (frase), sua significação poderá sofrer alterações. Logo, ainda que o sentido primordial denotativo do signo seja…

os estudos de Celso Furtado, quais os primórdios da formação econômica do Brasil? R: O desenvolvimento econômico não acarreta necessariamente redução da participação do comércio exterior no produto nacional. Na primeira etapa a indução externa constitui o fator dinâmico principal na determinação do nível da procura efetiva. Se prolonga a contração da procura externa, tem início um processo de desagregação e a conseqüente reversão a formas de economia de subsistência. Na segunda etapa do…

[...] “nossa condição humana.” ( pag.46) 18º Parágrafo: “A antropologia pré-histórica mostra-nos” [...] “surgimento de novas espécies: habilis, erectus, neanderthal, sapiens;” [...] aparecimento da linguagem e da” [...] “cultura” [...] “capital adquirido de saberes, de fazeres, de crenças e de mitos transmitidos de geração a geração...” (pag.46) 19º Parágrafo: “O hominídeo humaniza-se.” [...] “o conceito de homem tem duplo principio;”…