Colofon

Diretor Geral do DNOS. Rio de janeiro, 22 de junho de 1976, p. 4. [15] De ELIADE, Mircea, ver, principalmente, O Sagrado e o Profano: A Essência das Religiões. Lisboa: Livros do Brasil, s/d; e Aspectos do Mito. Lisboa: Edições 70, 1986 (data de colofon). [16] LÉVI-STRAUSS, Claude. "Como morrem os mitos". In: - Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976. [17] Id. ibid., p. 269. [18] GIRARDET, Raoul. Op. cit., p. 86 e 180. [19] STRANG, Harold Edgard. Ofício nº 200 do

escritores antigos ou são apenas compilações de tradições orais do período. Biografia de Homero A vida de Homero mistura lenda e realidade. De acordo com a tradição, Homero era cego e poderia ter nascido em vários locais da Grécia Antiga: Esmirna, Colofón, Atenas, Quios, Rodas, Argos, Ítaca e Salamina. Sobre a morte de Homero também há muito mistério. De acordo com documentos históricos do século V a.C, ele teria morrida na ilha de Íos. Pesquisadores modernos afirmam que não há…

Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 1995. HOBBES, Thomas. Leviatán. Tradução de Manuel Sanchez Sarto. 2. ed. México: Fondo de Cultura Económica, 1980. KELSEN, Hans. Teoría pura del derecho. Tradução de Luis Legaz Lacambra. México: Colofón, 1999. LEWANDWOSKY, Enrique Ricardo. Proteção dos direitos humanos na ordem interna e internacional. Rio de Janeiro: Forense, 1984. LOPES, Ana Maria D’Ávila. Os direitos humanos: última tentativa de salvação da teoria do direito…

alcançadas, ao mesmo tempo, a sabedoria e a serenidade interiores, principalmente nas circunstâncias adversas. Vida e Obra Epicuro nasceu por volta de 341 a.C. em Samos, ilha grega onde começou seus primeiros estudos de filosofia. Morou também em Atenas, Cólofon e Lâmpsaco, vindo a falecer em Atenas, em 270 a. C., quando tinha setenta e dois anos de idade. Seu interesse pela filosofia teria despertado “após haver repudiado os mestres-escolas porque não souberam explicar-lhe a…

um salto gigantesco com os pensadores pré-socráticos, a partir do século VII a.C., como Tales de Mileto, Anaximandro (ambos de Mileto), Heráclito (cidade de Égfeso), Pitágoras (cidade de Samos), Filolau (cidade de Cróton), Xenófanes (cidade de Colofon), Parmênides (cidade de Eléia), Demócrito (cidade de Abdera) entre outros. Como se pode ver, as origens dos questionamentos mais importantes não partiram de Atenas, mas foi nesta cidade que as artes, o direito e a política mais se…

acabada em 1521, saiu dos prelos de Jacob Cronberger, um impressor alemão com oficina em Sevilha que, possivelmente com a ajuda de um prelo portátil, acabou a edição em Évora (livros I.º e IV.º) e em Lisboa (livros II.º, III.º e V.º), encontrando-se o cólofon do quinto livro datado de 11 de Março de 1521; a segunda, impressa circa 1533, foi-o na oficina de Germão Galhardo, um francês que trabalhava em Lisboa; a terceira, terminada em 1539, saiu do prelo sevilhano de Juan Cronberger,…

A cidade-estado de Elea, ao sul de Nápoles, na península italiana ocidental, foi à casa da escola eleática que engloba os filósofos Parmênides de Eléia, Zênon de Eléia. Platão e Aristóteles mencionam que o iniciador dessa escola foi Xenófanes de Cólofon. Os eleatas lidavam com os conceitos de “ser”, “não ser”, “movimento”, “tempo”, “espaço”, “continuidade” e defenderam a unicidade estática de tudo o que existe, um “UNO” eterno e imutável. Eles também consideravam falsa a realidade que…

(publicado postumamente em 1664). Vida e obra de Epicuro Epicuro 8 (341-270 a.C.), nasceu em Atenas, filho de Neoclés e de Cairestrate, foi criado em Samos, ilha grega onde começou seus primeiros estudos de filosofia. Morou também em Atenas, Cólofon, a onde se juntou com seu pai, e em Lâmpsaco. Com quatorze anos de idade, seu interesse pela filosofia teria despertado após haver repudiado os mestres-escolas porque não souberam explicar-lhe a significação de “caos” em Hesíodos.…

Lojas:."Nunca houve nem nunca haverá um Homem que tenha um conhecimento certo dos deuses e de tudo aquilo de que eu falo. Se, mesmo por acaso, lhe acontecesse dizer toda a verdade, nem disso se daria conta. Todos se apoiam na aparência." Xenófanes de Cólofon (570-528 anE) Simbologia Maçônica A seguir descrevem-se alguns dos símbolos importantes para a Maçonaria. Os textos, na sua maioria, devem-se à generosa contribuição do Grêmio Fênix. | Estrela de cinco pontas:sendo a…

Pélops, filho de Tântalo, ou tivesse a eloqüência dulcíssima de Adrasto ou possuísse toda a glória - se lhe faltasse a coragem valorosa. [14] Mas haverá quem se revolte com a valorização da força física e do ideal atlético. Xenófanes de Cólofon (VI-V a.C.) critica a cidade que despreza o sábio para coroar corpos musculosos, mas vazios de razão, como dirá, depois, algum personagem de Eurípides: "Mas se alguém alcançar a vitória com a velocidade dos pés, ou do…