Colocar Sentido De Critica Para Kant

nossa tese à discussão. Em Portugal, são muitas as vezes que assistimos a uma discussão que é absolutamente patética, entre aquilo que é filosofia analítica e a chamada filosofia continental. Esta discussão não faz qualquer sentido, uma vez que o saber se faz por acumulação, crítica e objecção. Eu não posso objectar a tese X se ela nem sequer existir, pelo que me parece vital, em filosofia, a existência da tese X, ainda que, no todo, a tese X não passe de um disparate. Apesar da…

CAPÍTULO I | PENSAR A AUTORIDADE 13 CAPÍTULO II| PENSAR A AUTORIDADE EDUCATIVA 16 2.1 | Kant: Educar para a autonomia 17 2.2 | Arendt: Autoridade educativa como responsabilização pelo Mundo 21 2.3 | Mendel: Autoridade e Conflito 25 2.4 | Renaut: Autoridade e os valores da democracia 32 CAPÍTULO III | O PAPEL DAS PERSONAGENS DA RELAÇÃO EDUCATIVA À LUZ DO PENSAMENTO DE ARENDT, KANT, MENDEL E RENAUT 41 CAPÍTULO IV | HOUSSAYE: A CRISE DA AUTORIDADE E A…

da critica de outras. O segundo capítulo, a Vontade como fundamento ontológico da vida, começa a abordar como é feita a fundamentação ontológica de todo ser vivente através da Vontade, esta, no entanto, tomará para si características peculiares e perturbadoras para nosso filósofo, tanto que segundo Schopenhauer, o indivíduo se torna dependente e escravo da Vontade. Já no terceiro capitulo, a Moral como negação da Vontade de viver, demonstraremos de forma sucinta a…

mais a moral da alma individual, que deveria apresentar-se ao julgamento divino “formosa” e limpa. Jean Bodin (1530-1596) Maquiavel nos fornece uma teoria realista, é o primeiro que considera a política de maneira científica, crítica e experimental. Ele não fornece, entretanto, uma teoria do Estado moderno, mas sim a teoria de como se constrói um Estado. Uma reflexão sobre o que é o Estado moderno aparece mais tarde na França, com Jean Bodin (ou Bodinus, à latina).

contingente que “tampouco pode esperar de si e reclamar para si mesmo”. Poderíamos ainda desdobrar uma lista aparentemente infindável de acusações que o pensamento do século XX levantou contra Hegel: tentativa de ressuscitar uma metafísica pré-crítica de forte matiz teológico, hipóstase da filosofia da consciência, crença em uma história onde o presente apresentaria uma “universalidade do espírito fortemente consolidada”, história teleológica esvaziada da capacidade em apreender um…

ciência, a partir da busca do progresso e conhecimento. Assim, René Descartes é considerado o primeiro filósofo moderno. Isso se deve ao fundamento de seu pensamento, baseado na “dúvida radical”: o filósofo parte do questionamento “Será que nossos sentidos não nos enganam sempre? O que garante que nossa existência não passe de um sonho?” para assim, chegar a uma verdade sólida, incontestável. Contudo, deve-se levar em conta que Descartes não era um cético, mas sim, um racionalista que…

fundamentais para o avanço no estudo da comunicação e arte – em especial da música contemporânea. Trata-se de autor híbrido, com interesses em sociologia e música, que apresentou acentuada importância para a filosofia crítica interessada em questionar o pensamento de Emmanuel Kant e sua meditação sobre o esclarecimento advindo do iluminismo, movimento filosófico do século XVIII. De início, na virada dos anos 30 para 40 do século passado, as reflexões sociológicas de Adorno não…

entre outras formas de pensamento, mostraram, certamente, algo acerca da insuficiência, do etnocentrismo e da relatividade que durante muito tempo marcaram um certo formalismo na maneira como o homem ocidental se definia como sujeito. Tais posições críticas tiveram o mérito de indicar que nem sempre a coerência lógica das definições espelha a complexidade da realidade. Na certeza de que tais idéias, mesmo que ainda mal assimiladas por setores mais conservadores da cultura e da…

um segundo momento em que conduzia os interlocutores a uma nova perspectiva acerca do tema em abordagem. Daí que a maiêutica consistisse num autêntico parto de ideias, pois, mediante o questionamento dos seus interlocutores, Sócrates levava-os a colocar em causa os seus "preconceitos" acerca de determinado assunto, conduzindo-os a novas ideias acerca do tema em discussão, reconhecendo assim a sua ignorância e gerando novas ideias, mais próximas da verdade. Sócrates tinha o hábito de…

uma primeira configuração das coisas. A Perceção já é algo mais individual que pode ser desenvolvido, pois consiste na organização, articulação e associação dos elementos sensoriais, tendo em conta experiências e interesses, de modo a adquirirem um sentido e um significado. Por último, a Razão consiste na relação sensorial-perceptiva, que se traduz em conceitos e discursos. O Conhecimento é definido por crenças verdadeiras e justificadas. Isto, quer dizer que podemos ter uma crença…