Introdução à Sociologia

natureza", intemporal e universal, Savigny vê nelas a emanação espontânea e inconsciente do Volksgeist, isto é, dessa "comunidade espiritual" formada por qualquer nação; existe, segundo êle, um "direito costumeiro vivo" que é tão positivo como a lei instituída pelo Estado, e que já existe antes desta. A fundação da Zeitschrift für geschichtliche Rechtswis-senschaft por Savigny e K.-Fr. Eichhorn (1815), marca aqui a data importante e é o prelúdio dos trabalhos ulteriores de A. H. Post, Jacob Grimm, H. Brunner, sir Frederick Pollock, etc. Do direito, o historismo passa à economia politica. Ao publicar, em 1843, o seu Précis d’un cours d’économie politique d’après la méthode historique, Guillaume Roscher declara inspirar-se no método de Savigny. Representada, primeiro, por Roscher, Hildebrand, Knies, continuada, no seu país de origem, pela "jovem escola histórica" de Gustavo Schmoller, Lujo Brentano, Karl Bûcher, Werner Sombart, e, na Inglaterra, por Clifpe Leslie, Arnold Toynbee, W. J. Ashley, etc., "a escola histórica" alemã opôs ao que Knies chamava "o absolutismo" ou "o perpetualismo" da economia clássica, um ponto de vista relativista ; e, além disso, pôs em relevo as relações dos fenômenos econômicos com os outros fenômenos sociais: "Para compreender cientificamente um só aspeto da vida social — escrevia Roscher — é preciso conhecê-los a todos, e convém, sobretudo, fixar a atenção na língua, na religião, na arte, na ciência, no direito, no Estado e na economia".…

frequentados − naquela ocasião, seja porque estavam em estágio inicial enquanto áreas de pesquisa, seja porque ainda não encontravam receptividade nos projetos dos historiadores brasileiros. Entre esses novos campos, talvez os melhores exemplos sejam os da “nova história militar”, “a história do tempo presente” e a própria “micro-história – deveras mencionada nos antigos debates em torno da nova história, porém pouco conhecida e praticamente não aplicada, enquanto metodologia, nas…

revolução semântica é plenamente levada a cabo com o uso de escalas de atitude que é suposto medirem a contrapartida psíquica da anomia social, sendo a mais célebre a escala de anomia, elaborada por L. Srole. Esta escala reflecte uma visão pessimista do mundo, o sentimento de que não se pode tomar em mãos a sua sorte e a renúncia --17 a toda a esperança, característicos em Durkheim de uma situação fatalista, oposta à anomia. O sucesso desta palavra da tribo sociológica nos anos 60,…

pela maneira com que se encara hoje em dia a dupla conceitual cultura/civilização. Foi no século XVIII que filósofos franceses e alemães começaram a empregar o termo cultura, de início restrito a assuntos agrícolas, para referir-se ao progresso material e mental da humanidade: a “cultura da terra” proporcionava, portanto, uma metáfora para a “cultura de si mesmo”, numa tradição que desembocaria, no século XX, na formulação antropológica do homem como um animal autodomesticado — a…

maneira com que se encara hoje em dia a dupla conceitual cultura/civilização. Foi no século XVIII que filósofos franceses e alemães começaram a empregar o termo cultura, de início restrito a assuntos agrícolas, para referir-se ao progresso material e mental da humanidade: a “cultura da terra” proporcionava, portanto, uma metáfora para a “cultura de si mesmo”, numa tradição que desembocaria, no século XX, na formulação antropológica do homem como um animal autodomesticado — a…

O presente Dicionário se opõe a essas duas tendências sem retomar a idéia do Vocabulário, o que equivaleria a uma paráfrase inútil. Portanto, ele não é nem um léxico nem um glossário, e tampouco é centrado exclusivamente na descoberta freudiana. Propõe um recenseamento e uma classificação de todos os elementos do sistema de pensamento da psicanálise e apresenta a maneira pela qual esta construiu, ao longo do último século, um saber singular através de uma conceitualidade, uma história,…

gostaria de reunir um conjunto de ferramentas que nos permitisse pegar terroristas", disse Levitt. "Ainda não sei direito como fazer isso, mas com os dados certos, tenho quase certeza de que descobriria a forma." Talvez pareça absurdo um economista desejar pegar terroristas. Da mesma forma que você acharia absurdo, se fosse um professor de Chicago, ser chamado à diretoria e informado de que, imagine, os algoritmos bolados por aquele magricela de óculos revelaram que você é um trapaceiro…

Chicago Press. Hirschman A.O. (1980), Essays in Trespassing, Cambridge, Cambridge University Press. Horton R. (1967), African Traditional Thought and Western Science, África, XXXVII, l, 50-71; 2, 155-187. r INTRODUÇÃO 25 Kuhn T. (1962), The Structure of Scientific Revolutions, Chicago, University of Chicago Press, 1970; tr. fr. La structure dês révolutions scientifiques, Paris, Flammarion, 1970, 1983. Lefebvre H. (1968), Lê droit à La ville, Paris, Anthropos. Lepenies W. (1985), Die…

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