Avatares Do Positivismo Juridico

Até agora minha análise da política deliberativa em função da relação entre publicidade, transparência e política estratégica se limitou às deliberações institucionalizadas em corporações legislativas, as quais são determinadas por procedimentos jurídicos da formação democrática da vontade. Apoiando-se em Bernard Peters, Habermas considera que o sistema político como um todo pode ser visto como constituído de um núcleo e de uma periferia. O complexo parlamentar, contanto aí os partidos…

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popular de uma escada com os degraus que vão subindo por etapas, mas, sim, processos, no plural, onde há rearranjos, recomposições, parecendo mais um caleidoscópio do que um filme32. As ciências não constituem, como pretendia Comte com o seu positivismo clássico, estudos separáveis por fronteiras tangíveis, tendo cada uma o seu “objeto de estudos” bem delimitado33. Mesmo com a ocorrência de uma crescente especialização a partir do século XVII – e mais ainda no século XIX –, as…

de que o fato histórico não é u m fato "positivo", mas o produto de u m a construção ativa de sua parte para transformar a fonte em documento e, em seguida, constituir esses documentos, esses fatos históricos, em problema. Eis o sentido d o "positivismo" recriminado nesses historiadores, posi- 20 Apologia da história tivismo que se tinge de utilitarismo quando, em vez de fazerem a história total, eles reduzem o trabalho histórico ao que lhes parece capaz de "servir à ação".…

havia presente, aqui só há futuro. Enquanto ali a confiança era desnecessária, aqui ela é imperativa. Como Hobbes se coloca diante desses três casos? O primeiro mal merece sua atenção. Sua pronta execução prática dispensa-nos de qualquer problema jurídico. Mas o interessante é que, ao contrário do que 6 Insisto no “either... or”, que deixa claro como qualquer uma das duas condições torna racional o cumprimento da palavra dada. Ver Janine Ribeiro, 1999:166 et seq. Note-se que, na passagem citada,

a natureza e sobre ele mesmo. A ciência, para muitos (como os positivistas), era uma religião e iria libertar os homens de séculos de ignorância e miséria. O cientificismo foi a ideologia da ciência como forma de saber superior, criada pelo positivismo no século xix. Em linhas gerais, ele pensava a ciência como a busca da verdade a partir da rigorosa observação empírica, sem o uso da imaginação ou de emoções. Hoje, essa ideologia do progresso ainda existe, mas cada vez mais os…

havia presente, aqui só há futuro. Enquanto ali a confiança era desnecessária, aqui ela é imperativa. Como Hobbes se coloca diante desses três casos? O primeiro mal merece sua atenção. Sua pronta execução prática dispensa-nos de qualquer problema jurídico. Mas o interessante é que, ao contrário do que 6 Insisto no “either... or”, que deixa claro como qualquer uma das duas condições torna racional o cumprimento da palavra dada. Ver Janine Ribeiro, 1999:166 et seq. Note-se que, na…

consciência de que o fato histórico não é u m fato "positivo", mas o produto de u m a construção ativa de sua parte para transformar a fonte em documento e, em seguida, constituir esses documentos, esses fatos históricos, em problema. Eis o sentido d o "positivismo" recriminado nesses historiadores, posi- 20 Apologia da história tivismo que se tinge de utilitarismo quando, em vez de fazerem a história total, eles reduzem o trabalho histórico ao que lhes parece capaz de "servir…

de “máquinas de energia livre” (por exemplo os conversores de taquions, os motores espaço-quanta). páginas 5/6 Homens que podem modificar a matéria por uma rotação consciente de seu próprio campo magnético ou merkabah são conhecidos como “avatares” (o mais conhecido no mundo ocidental foi Yeshua ben Joseph, ou Jesus, que foi um mestre entre eles). Eles têm a possibilidade de criar diretamente a partir do éter (materialização), de transformar a matéria, por exemplo: mudar água em…

se faz da relação entre esses três termos. Não me parece acidental que, na última metade do século, fazer a guerra deixou de ser um direito ilimitado de cada país, reconhecido internacionalmente. Ao mesmo tempo, assistimos, no campo do discurso jurídico e diplomático internacional, a uma perda da força moral da idéia de inimigo da pátria (entendido, nunca é demais repetir, como “inimigo público”), desde que a guerra total entre as nações mais poderosas –detentoras dos recursos…