ARTISTAS E INTELECTUAIS NO BRASIL PÓS-1960

ARTISTAS E INTELECTUAIS NO BRASIL PÓS-1960 MARCELO RIDENTI Junho / 2014 O artigo trata da trajetória de intelectuais brasileiros, especialmente os artistas, a partir dos anos de 1960. Desenvolve-se a hipótese da existência de uma "estrutura de sentimento" da brasilidade revolucionária, forte até 1968, em resposta a mudanças na organização social, e de como ela tendeu a desestruturar-se quando a sociedade seguiu em outra direção. As obras dos artistas que compartilhavam dessa estrutura de sentimento eram diferenciadas e não havia total identidade entre eles, às vezes rivais entre si. O processo de modernização conservadora da sociedade viria a institucionalizar profissionalmente o meio artístico e intelectual, afastando-o do compromisso com as causas críticas da ordem. Esgotaram-se as coordenadas históricas em que frutificou certa estrutura de sentimento que, não raro, converteu-se em ideologia legitimadora da indústria cultural brasileira. Artistas e intelectuais no Brasil pós-1960' onde há toda um reflexão muito interessante sobre a questão da política e da cultura no Brasil dos anos 60, dialogando com a noção de "estrutura de sentimento" de Williams. | Partir das reflexões de Raymond Williams sobre as “estruturas de sentimento” constitui uma possibilidade de aproximação teórica para tratar, especialmente no que se refere às artes, do tema do surgimento de um imaginário crítico nos meios artísticos e intelectuais brasileiros na

Esquerdas, política e cultura no Brasil (1950-1970) um balanço historiográfico Marcos Napolitano1 Resumo Este artigo propõe um balanço crítico da trajetória da arte engajada de esquerda no Brasil, entre 1950 e 1970, com base nos debates bibliográficos consolidados e nas revisões historiográficas mais recentes. O foco da análise recai sobre a trajetória da cultura nacionalpopular e sobre as proposições estéticas desenvolvidas por artistas militantes do Partido Comunista Brasileiro (PCB),…

não tem como objetivo fazer considerações de ordem estética em relação aos filmes que serão tratados mais adiante – Cinco Vezes Favela, Terra em Transe e Opinião Pública. Porém, a mesma tem o interesse de levantar elementos presentes nos filmes, na forma e no contexto em que foram elaborados, para que possamos pensar e compreender a década de 1960, através de um viés cultural, nesse caso, mais especificamente, no campo cinematográfico. Contudo, é necessário frisar que, evidentemente,…

Cultura e política: os anos 1960-1970 e sua herança - Marcelo Ridenti A década de 1960 talvez tenha sido a época de maior convergência revolucionária entre política, cultura, vida pública e privada. A rebeldia contra a ordem social vigente, e o desejo de uma revolução social, eram diálogos constantes nesse período. É são nas manifestações artísticas que esses “rebeldes” encontram uma, de diversas formas, para se expressarem. Partidos e movimentos de esquerda, intelectuais e artistas…

Fichamento de: RIDENTI, M. S.. Intelectuais e artistas brasileiros nos anos 1960/70: entre a pena e o fuzil. ArtCultura: Revista de História, Cultura e Arte, n. 14. Uberlândia, Edufu/CNPq/Capes, jan.-jun. 2007 p. 185-194. ArtCultura (UFU), v. 14, p. 185-194, 2007. Segundo Marcelo Ridenti, a participação de intelectuais e artistas na movimentação política na America latina começa como um reflexo revolucionário sobre os acontecimentos em Cuba em 1959. Então nesse contexto buscava-se…

Resenha do texto 9 – “Cultura e política: os anos 1960-1970 e sua herança” de Marcelo Ridenti. Thiago Sete – 2HX Marcelo Ridenti, professor da Unicamp traz em seu texto uma análise do cenário cultural e político dos anos 1960 e 70, época do que será chamado de romantismo revolucionário. Nomenclatura formulada por Michael Löwy e Robert Sayre (1995), é tida para explicar o grandioso processo de revolução economia, cultural, pessoal, e em outros setores, que buscava questionar e…

arte mais brasileira ou que seja melhor para o Brasil? Na historiografia da arte no país, encontraremos muitos críticos defendendo que sim. Depois de obter seu doutorado na França, com uma tese sobre Antonio Bandeira – pintor cearense da chamada abstração informal que morou muito tempo em Paris e lá morreu –, a professora Maria de Fátima Morethy Couto se perguntou por que alguns dos defensores de primeira hora da arte abstrata no país rejeitaram a pintura informal, julgando que uma…

Tropicalismo Na década de 1960, o Brasil tinha alcançado o pleno desenvolvimento de sua indústria cultural com a expansão de meios de comunicação como o rádio e a televisão. No campo musical, essas mudanças foram responsáveis pela popularização de gêneros musicais nacionais, como o forró e o samba. Em contrapartida, esses mesmos campos de divulgação foram promotores da entrada de outros gêneros estrangeiros, como a rumba, o jazz e o rock’n’roll. Essa presença de sons nacionais e…

Teórica Modernismo no Brasil O modernismo no Brasil tem como marco simbólico a Semana de Arte Moderna, realizada em São Paulo, no ano de 1922, considerada um divisor de águas na história da cultura brasileira. O evento - organizado por um grupo de intelectuais e artistas por ocasião do Centenário da Independência - declara o rompimento com o tradicionalismo cultural associado às correntes literárias e artísticas anteriores: o parnasianismo, o simbolismo e a arte acadêmica. A…

“imagem” por se opor ao conceito de “ideia” que caracterizava o “conhecimento verdadeiro”. Para Platão: Ideia (conhecimento verdadeiro) DIFERENTE Imagem/Arte (Não devia pretender alcançar uma categoria mais elevada) IDADE MÉDIA: Com a queda do Império Romano e com a dispersão do pensamento, não se discutiu a questão estética. O belo era considerado pertencente a Deus e não era considerado nas discussões sobre as artes, que tinham por função transmitir a doutrina cristã para os que não…