Antropologia Teológica Ser Humano

Nota do Trabalho: Nota de Participação: 2 Data: 25/04/2013 17:30:11 | 1a Questão (Cód.: 75038) | 1a sem.: Indivíduo e sociedade | Pontos:0,5 / 0,5 | O processo de socialização pode ser definido como: | | | | Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade. | | Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens. | | Um conjunto de…

ANTROPOLOGIA CULTURAL 1. Introdução SOCIOLOGIA CIÊNCIAS SOCIAIS POLÍTICA ANTROPOLOGIA ANTROPOLOGIA : conceito e objeto A Antropologia não se distingue das outras ciências humanas e sociais por um objeto de estudo que lhe seja próprio Inicio Estudo das sociedades simples, denominadas também primitivas, arcaicas ou frias Estas sociedades não pertencem à civilização ocidental Sociedades de dimensões estritas Pouco contato com as sociedades vizinhas Tecnologia pouco desenvolvida…

de diferentes tradições, compreendido de maneiras diversas. Somente durante o recente predomínio do positivismo jurídico, algo que não data de antes do século XIX, o Direito Natural foi visto como uma ficção a ser definitivamente eliminada, uma vez que o fenômeno jurídico deveria ser compreendido exclusivamente como o conjunto de normas postas pelo Estado. Hans Kelsen, em várias de suas obras, levou ao extremo essa compreensão do Direito, dirigindo duras críticas às doutrinas…

dado origem à desigualdade e à privação de liberdade. Para ele o ser humano é naturalmente bom, o mal teria origem na sociedade, que estimulam o egoísmo e levam à divisão entre pobres e ricos. Augusto comte (1798-1857) Obras: Curso de Filosofia Positiva 1830-1842 Gera o Positivismo Afirma que a sociedade funciona como um organismo vivo cada parte tem uma função especifica para manter o equilíbrio entre si. Três fases: Teológica onde há a adoração de deuses, metafísica mais…

sociais que seguem um padrão determinado no espaço/tempo. Refere-se a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e "preenchem" a sociedade. Explica e dá sentido a cosmologia social, é a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período. O conceito de Cultura, pelo menos como utilizado atualmente, foi, portanto definido pela primeira vez por Edward Tylor. O desenvolvimento do conceito de cultura Edward Tylor Nascido na…

978-85-7638-815-9 1. Antropologia. 2. Etnologia. 3. Epistemologia. 4. Etnografia. I. Título. CDD 301 Todos os direitos reservados. IESDE Brasil S.A. Al. Dr. Carlos de Carvalho, 1.482 • Batel 80730-200 • Curitiba • PR www.iesde.com.br Esse material é parte integrante do Aulas Particulares do IESDE BRASIL S/A, mais informações www.aulasparticularesiesde.com.br Sumário Vôo panorâmico da “aventura antropológica” | 9 Introdução | 9 Campos de estudo da Antropologia | 10 …

elabora tal reflexão segundo as regras internas do discurso teológico, estabelecidas e reconhecidas, pratica teologia no sentido técnico do termo. • Aprender a fazer teologia toca outro registro. Significa, antes de tudo, entrar na própria mecânica teológica. Inicia-se com longa e atenta visita à fábrica da teologia, não para comprar o produto feito, mas para, em contato com os Operários, técnicos e engenheiros, prender como se fabrica o produto desejado. • Celebrar a teologia…

para o inicio da Idade Moderna, no final da Idade Média iniciou os primeiros pensamentos renascentistas, caracterizando a passagem do feudalismo para o capitalismo. Foi elaborado um novo tipo de conhecimento, mais racional, que antes a influência teológica não permitia. A ciência substituiu a filosofia. 2) Quais as diferenças mais importantes entre a mentalidade feudal e a renascentistas? FEUDALISMO: Na Idade Média. Dominação política e filosófica inteiramente da igreja, portanto, as…

CULTURA E SOCIEDADE Natureza da cultura A cultura, para os antropólogos em geral, constitui-se no “conceito básico e central de sua ciência”, afirma Leslie A. White (In Kahn, 1975:129). O termo cultura não se restringe ao campo da antropologia. Várias áreas do saber agronomia, biologia, artes, literatura, história etc. - valem-se dela. Muitas vezes, a palavra cultura é empregada para indicar o desenvolvimento do indivíduo por meio da educação, da instrução. Os…

fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se harmonizam numa unidade. O Logos (razão, discurso sobre o ser) é mudança e contradição. Isso significa que a verdade é dialética, isto é, as palavras dizem as coisas em sua eterna transformação. Os nossos sentidos enganam-nos, pois enxergamos as coisas…