Amala E Kamala

A CULTURA As meninas-lobo Na Índia, onde os casos de meninos-lobo foram relativamente numerosos, descobriram-se, em 1920, duas crianças, Amala e Kamala, vivendo no meio de uma familia de lobos. A primeira tinha um ano e meio e veio a morrer um ano mais tarde. Kamala, de oito anos de idade, viveu até 1929. Não tinham nada de humano e seu comportamento era exatamente semelhante àquele de seus irmãos lobos. Elas caminhavam de quatro patas apoiando-se sobre os joelhos e cotovelos para…

é a soma das partes, o todo excede as partes, por isso, a soma das partes de um corpo não constitui nenhum homem, o homem é fruto da cultura, do socius, e a ausência do social constrói um monstro, não um homem, a exemplo das meninas-lobo, Amala e Kamala na Índia, o selvagem de Aveyron na França, Kasparhauser, na Alemanha, para citar só alguns. A esse respeito já lembrava Aristóteles que ―O homem é por natureza um ser vivo político (zoon politicon), a razão disso é que a…

experiência) para a experiência concreta do mundo, os quais seriam de outra forma impossíveis de determinar, ou seja como exemplo as noções de tempo e espaço impõe se a mente pela a experiência e agimos com a intuição. 3 - Faça um relato do caso de Amala e Kamala com suas palavras, explicando a importância do convívio social para os seres humanos. Como no caso das crianças, ao nascermos tudo aquilo a nossa volta influencia na construção de nosso conhecimento, nos adaptamos ao…

uma análise irreal dos seres alienados, ou seja, aquilo que não era visto e palpado, era inexistente para um tipo de sociedade, que preservava costumes divergentes. Como exemplo real do Mito da Caverna de Platão, cita-se os curiosos casos de Amala e Kamala, dois seres humanos criados por um lobo na Índia, por volta de 1920. Estas duas irmãs, após descobertas pela sociedade humana, apresentavam incapacidade de comunicação através da fala, eram quadrúpedes, uivavam, possuíam visão…

reflexivo, religioso, dotado de emoções estética, animal social e político, criatura finita e inacabada. UMA DÚVIDA: NASCEMOS HUMANOS OU NOS TORNAMOS HUMANOS? O QUE VOCÊ ACHA? Veja um caso antigo que ainda causa controvérsias: AMALA E KAMALA: as meninas-lobo http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=5252 http://pt.wikipedia.org/wiki/Amala_e_Kamala Percebe como esta reportagem nos leva a pensar sobre a nossa existência no mundo, a importância da vida em…

enquanto tais, mas pelo conhecimento de sua interação orientando-se simultaneamente para os dois pólos desta interação, a inteligência organiza o mundo, organizando-se a si mesma. (PIAGET apud FERREIRO, 2001) 16). Analise o caso das meninas-lobo Amala e Kamala a partir da teoria sócio-cultural de Vygotsky, destaque a questão da cultura. 17). Por que a indisciplina é o maior mal da educação moderna, segundo Tiba? 18). Qual é a função da emoção na teoria de Wallon? Como…

uma análise irreal dos seres alienados, ou seja, aquilo que não era visto e palpado, era inexistente para um tipo de sociedade, que preservava costumes divergentes. Como exemplo real do Mito da Caverna de Platão, cita-se os curiosos casos de Amala e Kamala, dois seres humanos criados por um lobo na Índia, por volta de 1920. Estas duas irmãs, após descobertas pela sociedade humana, apresentavam incapacidade de comunicação através da fala, eram quadrúpedes, uivavam, possuíam visão noturna…

possiveis causas que as meninas lobos não conseguiram se adaptar a vida humana. NA Índia, onde os casos de meninos-lobo foram relativamente numerosos, descobriram-se, em 1920, duas crianças. Amala e Kamala, vivendo no meio de uma família de lobos. A primeira tinha um ano e meio e veio a morrer um ano mais tarde. Kamala, de 8 anos de idade, viveu até 1929. Não tinham nada de humano e seu comportamento era exatamente semelhante aquele de seus irmãos lobos. Elas caminhavam de quatro…

instrumentos e o desenvolvimento da linguagem? (OLIVEIRA, 2010) Interação Através da HOMEM interações sociais, portanto, o homem é visto como alguém que transforma e é transformado nas relações produzidas em uma determinada Sociedade cultura Amala e Kamala Não apresentavam um comportamento humano: não andavam, não falavam, não utilizavam utensílios, comiam alimentos podres. (REGO, 2009, p. 93) 2 “O trabalho como práxis humana, ou seja, como o conjunto de ações, materiais e…

crianças podem ter sido abandonadas, perdidas etc, sobreviveram em isolamento ou na companhia de animais até terem sido encontradas ou recolhidas por algum ser humano, temos como exemplos: Maria Isabel (Portugal), Victor Aveyron (Sul de França), Amala e Kamala (India). Em termos de características gerais as “crianças selvagens”, possuem uma linguagem sobretudo mímica, podendo imitar os sons ou gestos dos animais com quem conviveram, o comportamento social não é orientado para os seres…