Alquimia A Modernidade

situada aqui, desde Platão até a Idade Média e a Modernidade, com Bacon, Descartes e Galileu na constituição da Ciência, dando continuidade por autores como Kuhn e Feyerabend que rompem com a ordem instaurada do Método Científico. Na Pré-modernidade, configurando-se a Filosofia, os Mitos e as Religiões produzem-se saberes em que o homem posiciona-se como um ser contemplativo. Dando as costas a todo um saber filosófico, nasce a Ciência na Modernidade como o único saber válido,…

um critério ilusório, pois o filósofo Bacon publica seus Ensaios em 1597, enquanto o filósofo Leibniz, um dos expoentes da filosofia moderna, publica a Monadologia e os Princípios da Natureza e da Graça em 1714, de sorte que obras essenciais da modernidade surgem antes e depois do século XVII. Muitos historiadores preferem localizar a filosofia moderna no período designado como Século de Ferro, situado entre 1550 e 1660, tomando como referência as grandes transformações sociais,…

onde, O taoísmo é uma religião de filosofia chinesa; baseia-se no sistema politeísta e filosófico, de crenças parecidas com os antigos elementos místicos e enigmáticos da religião popular chinesa, como: culto aos ancestrais, rituais de exorcismo, alquimia e magia. O taoísmo surgiu no século II e incorporou alguns dos elementos religiosos mais antigos da China. Da observação das leis da natureza, os mestres do taoísmo concluíram que tudo possui uma identidade, que vem de uma única…

temperança no comer e no beber, na contenção sexual e no controle das paixões. Procurava–se evitar o contra naturam vivere, viver contra a natureza. O advento da modernidade mudará essa concepção religiosa. O suíço Paracelsus (1493–1541) afirmava que as doenças eram provocadas por agentes externos ao organismo. Naquela época, e no rastro da alquimia, a química começava a se desenvolver e influenciava a medicina. Dizia Paracelso que, se os processos que ocorrem no corpo humano são…

da Cidadania. Disponível em: < http:// www.correiocidadania.com.br/ed264/dicionário.htm >. Acesso em: 20 mar. 2002. ARENDT, Hannah. Sobre a violência. Rio de Janeiro: Delume Dumará, 1994. BICALHO, Elizabete. “Gênero, Violência e Religião – Uma alquimia ‘perfeita’”. In: Mandrágora. São Bernardo do Campo: UMESP. Ano 7, n. 7/8, p. 89-98 (2001/2002). CASTRO, M. G. e LAVINAS, L. “Do feminino ao gênero: a construção de um objeto”. In: Uma questão de gênero. Rio de Janeiro: Rosa dos…

das cidades italianoas contra o Império Romano-Germânico. Ou seja, contra o poderio dos papas e dos imperadores. 3. A linha que propunha o ideal do homem como artífice de seu próprio destino, tanto através dos conhecimentos (astrologia, magia, alquimia) quanto através da política ( o ideal republicano) das técnicas (medicina, arquitetura, engenharia, navegação) e das artes ( pintura, escultura, literatura). Os nomes mais imprtantes desse período • • • • • • • • • • •…

sofistica e pela miscigenação da filosofia com a teologia, a superstição. Para ele a empírica com poucos e obscuros experimentos associados à impaciência e a precipitação do intelecto não se dedicaram a verdadeira experiência, a exemplo ele cita a alquimia e as descobertas de Gilbert2 sobre o magneto. Aristóteles por sua vez corrompeu a filosofia natural com sua dialética, “sempre mais solicito em formular respostas e apresentar nas palavras a verdade das coisas” (BACON, p.38)…

“Família e Valores” do Centro João XXIII do Rio de Janeiro.4 Ao considerar a família como “um universo de valores, ou seja, um campo de visibilidade da excludente modernidade brasileira” (Ribeiro e Ribeiro, 1991:14) os resultados do projeto enfatizam a ocorrência de mudanças e permanências. No quadro das desigualdades de uma “modernidade excludente” haveria uma hegemonia das áreas metropolitanas brasileiras, sobretudo, quando se trata de “verdadeiras portas arrombadas no quadro de…

foi se desenvolvendo através dos séculos, dando origem às instituições do período moderno. Cobre dos primórdios do Cristianismo ao início do século XIX, mas dá protagonismo às instituições escolares constituídas nos três séculos (XVI-XVIII) da modernidade pedagógica: o colégio secundário, primeiramente o literário e posteriormente também o científico, e a escola elementar (primária). Detém-se, portanto, à soleira do grande movimento de disseminação delas pelos estados, que marca o início…

há proximidades, justaposições, coincidências ou concomitâncias que nada devem ao acaso. Como dissemos no Prólogo, vemos uma similitude entre a situação atual do mundo e a da Europa no século XVII. Aquilo que alguns já qualificam como pós-modernidade, acarretou efeitos comparáveis em numerosos campos e, infelizmente, provocou certa dege­nerescência da Humanidade. Mas pensamos que essa degenerescência é apenas temporária e que acabará numa Regeneração individual e coletiva, na condição, não