Ad Elias Norbert

para caracterizar a reprodução de práticas e símbolos que asseguram a continuidade da sociedade: o habitus. Embora tenha sido empregado primeiramente pelos gregos, o conceito ganhou importância sociológica na teoria do processo civilizatório de Norbert Elias e na da ação social de Bourdieu. A maior diferença entre a noção de habitus utilizada tanto pelos gregos quanto por Durkheim e aquela adotada por Bourdieu é a que se refere à visão de Estado justo e de Estado injusto. A noção…

conceito, Freyre se concentra em condicionamentos estritamente macro-sociológicos, semelhantes àqueles que guiariam a reflexão de Norbert Elias (apenas seis anos mais tarde) acerca do caso europeu na passagem da baixa à alta idade média. No contexto da teoria sociológica desenvolvida por Norbert Elias a partir do seu estudo clássico sobre o processo civilizador do ocidente (cf. Elias, 1976), interessa a esse autor demonstrar a interdependência entre a forma peculiar de organização social…

REPÚBLIC A Lui z In ácio Lula d a Silva M INISTRO D A EDUC AÇ ÃO Ferna ndo Had dad GOVERN ADO R DO EST AD O W ellington Dias REITOR D A UNIVERSIDAD E FEDERAL DO PI AUÍ Lui z d e Sousa Santos Júnio r SECRET ÁRIO DE EDUC AÇ ÃO DO EST ADO DO PI AU Í Antonio José Medei ros SECRET ÁRIO DE EDUC AÇ ÃO A DIST ÂNCI A DO M EC Carl os Eduard o Bielschowsky DIRETO R DE POLITIC AS P UBLIC AS P AR A E aD Hélio Chaves COORDE N ADO RI A GER AL D A UNIVER SID ADE ABERTA DO BR ASIL Celso…

--j'aw^rs» J;^TOI>^_Í; a_ - ^ por dois ângulos .•.i*uma mesma realidade, .vista 4 *^ diferentes. Uma concepção, essencialista da identidade não resiste mais a um exame do que uma concepção essencialista da cultura, A identidade cultural de um gn^Qrsó^ad&-secj:pjn;. ""preelidida ao^se^estudaj" suas relações com og grupos vizinhos (capítulo VI). "-"^yjj^jisg^u^,^ conserva, atualmente, toda a sua pertinência e se revela sempre apta a dar conta das lógicas simbólicas em jogo no…

substancial com o nascimento, a fecundidade, a renovação, o bem-estar”49. Não é de admirar que, assim sendo, os prazeres da carne estivessem tão próximos de Deus. 5. Os lugares do prazer Escrevendo nos anos 1930 sobre a vida privada no Ocidente, Norbert Elias ajuizou: “o quarto de dormir tornou-se uma das áreas mais ‘privadas’ e ‘íntimas’ da vida humana. Tal como a maior parte das demais funções corporais, o sono foi sendo transferido para o fundo da vida social...Suas paredes…

entre consenso e Por meio de diversos filmes produzidos na década de 70 – tais como Aleluia, Gretchen (1976)4 dissenso no lugar do nacional e se situa na transição entre as duas formações discursivas. 1 Precisamos lembrar a crítica de Norbert Elias (1995) à noção de “equilíbrio social” em seu livro O Processo Civilizador. Para o autor, a contradição e a disputa são elementos constituintes da vida social após o advento do capitalismo, sendo impossível uma plena negociação de…

UM CHOQUE: A CULTURA SUl GENERIS E A MILíCIA Averiguar-se-á, nesta fase, a demonstração do 11 de Setembro como um choque de civilizações. Para tanto, basear-se-á esta análise em dois teóricos preponderantes: Samuel Huntington (1997) e Nobert Elias (1994); o primeiro, na defesa da teoria do Choque de Civilizações, e o subseqüente, no embasamento teórico dos conceitos de cultura e civilização. Na caracterização apontada, são constatadas as ineficácias decorrentes da tentativa de…

sem uma metodologia científica adequada e debatida, qualquer análise de temas sociais parte de conceitos pré-concebidos e construídos dentro de uma experiência vivida no tecido social e qualquer argumentação torna-se um exercício retórico, sofístico e ad hoc. A existência e a aplicação de métodos de análise definem a ciência. A interpretação de fenômenos sociais se difere das outras, posto que na ciência das naturezas, na sua concepção iluminista (uma vez que a quântica parte do…

abordar neste momento ultrapassa um pouco estas análises 87 Ver Norbert Elias. O civilizacional extremamente revelantes mas, cremos, incompletas. processo (volumes 1 e 2). Lisboa: A “civilidade”, ao longo da existência do Publicações Europahomem, conseguiu-se através de práticas que a América, 1989. pouco e pouco se tornaram normativas comportamentais. Não importa entrar em muitos 88 Ver J. Chantrel. História dos Papas. detalhes, mas Norbert Elias87 expõe esta ideia com popular…

emocionais de indivíduos na sociedade foi Norbert Elias. Ao realizar uma retrospectiva histórica dos costumes a partir de manuais de aconselhamento, Elias (1990) sugere que um dos aspectos 8 centrais da modernidade é o sentimento da vergonha e apresenta uma compreensão sobre a transmissão social da vergonha e dos tabus. Outros autores da sociologia têm reconhecida importância como antecessores da escola da sociologia das emoções: Sennett, Cobb e Lynd. Assim como Elias, Sennett e Cobb…