genealogia e o poder

GENEALOGIA E PODER Michel Foucault No curso proferido no dia 07 de janeiro de 1976, no Collège de France, Michel Foucault começa sua aula explicando que gostaria de concluir uma série de pesquisas que acabaram acumulando alguns inconvenientes. Segundo o filósofo, essas pesquisas tinham se tornado por demais repetitivas e dispersas, seguindo os mesmos caminhos, caindo e retomando os mesmos temas e conceitos. Temas como a história do procedimento penal, a evolução e institucionalização da psiquiatria no século XIX, a história da sexualidade, acabaram, segundo Foucault, se arrastando, se repetindo e não se articulando. A esse trabalho fragmentário, repetitivo e descontínuo, o próprio autor chamou-lhe de “preguiça febril” (FOUCAULT, 2012, p. 263). Essa “preguiça febril”, por suas próprias palavras, seria aquela que afeta pesquisadores amantes de bibliotecas, documentos, escritos empoeirados e textos nunca lidos. “Pesquisas que conviria muito bem a inércia profunda dos que professam um saber inútil, uma espécie de saber suntuoso, uma riqueza de novos-ricos cujos signos exteriores estão localizados nas notas de pé de página” (FOUCAULT, 2012, p. 263). Porém, para o autor de Vigiar e Punir, não foi só o gosto por essa “maçonaria” que acabou o levando a fazer suas pesquisas. Num período de dez a vinte anos, Foucault acabou notando dois fenômenos de extrema importância. O primeiro o chamou de eficácia das ofensivas dispersas e descontínuas.…

III – MANHÃ ALUNO: SERGIMÁRIO FERREIRA DA SILVA “POR UMA GENEALOGIA DO PODER” (MACHADO, Roberto. “Por uma Genealogia do Poder”. In: FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder. Rio de Janeiro: 1979, p. VII - XXIII) Segundo descreve Roberto Machado na introdução da Microfisica do Poder, inicialmente não foi projeto central de Foucault falar ou explicar uma definição sobre o poder em suas pesquisas. Este surge quando Foucault estava defendendo e desenvolvendo questões ligadas ao método e…

MICROFÍSICA DO PODER: MICHEL FOUCAULT O texto aborda como o poder deve ser analisado, ou seja, como algo que funciona em cadeia, se exerce em uma rede, há micro poderes, que se exercem em níveis variados e pontos diferentes do corpo social, os indivíduos ao mesmo tempo exercem o poder e sofrem sua ação. Assim, os mecanismos do poder são exercidos fora, abaixo e ao lado do aparelho de Estado. Existem práticas de poder. O poder não é apenas repressão, essa é uma concepção puramente…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE ALAGOAS- UNEAL PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO – PROGRAD CAMPUS I – ARAPIRACA / AL CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA DISCENTE: Bruna Lopes da Silva PERÍDO: 3º TURNO: Noturno ÁREA DE CONHECIMENTO A QUESTÃO DIDÁTICA: O SABER FAZER NA ESCOLA Folha DIDÁTICA 2 “O trabalho da escola se refere à apropriação do saber, por parte do aluno concreto; o saber de que se trata na escola publica deve ter um conteudo especifico para servir às classes…

Diferença entre genealogia e história O estudo da história e da genealogia, apesar de muito parecidos, tem finalidades diferentes. Enquanto a história tem por objetivo encontrar a origem do fato, a genealogia tem por fim analisar todo o fato, desde a origem até todos os seus desdobramentos, para isso ela se utiliza da história como forma de obter conhecimento dos fatos, mas se afasta dela para analisar todos eles, "ela agita o que se percebia imóvel, ela fragmenta…

ARQUEOLOGIA DO SABER E GENEALOGIA DO PODER: o discurso como elemento da análise foucaultiana. Jacqueline Silva O presente texto objetiva analisar e apresentar certa modalidade de análise do discurso proposto por Michael Foucault como um meio capaz de articular os projetos arqueológico e genealógico. O método arqueológico de Foucault estende-se à investigação da natureza do poder na sociedade, comparando-o com as formações discursivas sociais que tornam o conhecimento possível. O…

sexualidade, enfim o estudo chegou a concluso de que no existia uma sintonia entre o poder e o estado. E as condies de possibilidade polticas de saberes especfico (por exemplo a medicina e a psiquiatria), no possuam uma relao exclusiva com o estado, mas sim com uma articulao com poderes locais, ou seja, formas de exerccio do poder diferentes do estado e com grandes variaes. Houve grandes transformaes do sistema estatal e no regime poltico no que tange a efeitos de conjunto e englobando a…

Os gêneros literários e a genealogia do poder" de Ivo Lucchesi Quando se trata da iniciação dos estudos literários, falando exatamante daqueles que começam a ler clássicos no ensino fundamental e aqueles que seguem à risca a lista de livros imposta para fazer o vestibular, vê­se que esses ficam presos a um modelo onde enquadra poucos gêneros literários, e onde tem uma concepção modelar, tem um limite de aprendizado. Épico, dramático e lírico: são esses os gêneros literários…

SUMÁRIO 1 – Introdução 2 – Desenvolvimento 2.1 O Estado Moderno 2.2 O Exercício do Poder 2.3 A Ligação Entre Estado e Poder 2.4 Os Três Poderes 3 – Considerações Finais 4 – Referências 1 INTRODUÇÃO No trabalho a seguir, o tema em debate será Estado e Poder. Como sabemos é inconcebível falar de poder sem mencionarmos Estado, e vice-versa. O Estado foi criado como uma forma de concentração de poder e é por…

Resenha crítica do texto ‘‘Por uma genealogia do poder. ’’ Um das grandes contribuições do pensamento Foucaultiano foi o modo de se repensar a metodologia de análise. No próprio texto o autor cita que ‘‘este que deixou de considerar a história de uma ciência como o desenvolvimento linear e contínuo a partir de origens que se perdem no tempo’’. É interessante se pensar nisso porque sabemos, dada a complexidade das relações, que não necessariamente as coisas se produzem de formas…