O princínpio do conhecimento e a crítica ao inatismo

O PRINCÍNPIO DO CONHECIMENTO E A CRÍTICA AO INATISMO

Resumo: este artigo tem como principal objetivo expor a teoria do conhecimento de Descartes e Locke, fazendo uma confrontação de suas teorias a cerca do processo cognitivo do homem. Farei uma breve demonstração do empirismo e do racionalismo, na qual afirmarei a tese cartesiana e demonstrada a confiança na pura racionalidade. Por fim termino este artigo demonstrando a crítica elaborada por Locke as ideias inatas de descartes.

Palavras-Chaves: Empirismo, Racionalismo, Locke, Descartes, Conhecimento, ideias, ideias inatas.

CONSIDERAÇÕES INICIAIS

O homem sempre teve a necessidade de dar uma explicação a cerca do mundo, para isso o ser humano recorreu ao auxílio dos mitos, da religião, mais recente da filosofia, da ciência, que busca dar uma explicação racional e experimental de todas as coisas. No entanto, durante todo esse processo da teoria do conhecimento, o homem passa a questionar a sua própria capacidade de conhecer, o que é possível conhecer? Qual a origem do conhecimento? Em meio a estas questões sobre a teoria do conhecimento, temos duas correntes filosóficas polêmicas que são: o Racionalismo e o Empirismo. Abordaremos algumas questões polemicas entre essa duas doutrinas filosóficas.

1 O EMPÍRISMO: A VALORIZAÇÃO DO SENTIDO E RACIONALISMO: A CONFIANÇA EXCLUSIVA NA RAZÃO

O empirismo originário da Grécia antiga foi reformulado com o passar do tempo, na Idade Média e Moderna assumindo várias manifestações e atitudes, mas existem características fundamentais sem as quais o empirismo perde a sua essência, em que prega a origem do conhecimento através dos sentidos e pela experiência. Os principais representantes desta doutrina filosóficas são: Francis Bacon, Thomaz Hobbes, David Hume. Aqui pretendo fazer uma abordagem e desenvolver o raciocínio sobre o pensamento do filósofo inglês John Locke. Em contra ponto ao empirismo, o racionalismo também é originário da Grécia. Essa doutrina tem na