O mestre perfeito

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ÍNDICE
CAPÍTULO

Simbolismo Maçónico ..........................................

7

II
"

I

Do S e i o d a H ist ó r ia ...........................................

11

III

O P ro ce ss o da Cr ia çã o e da M or te de um se r
Humano é Igual à Criação e o Fim do Mundo

20
25

IV

A Verdade Simbolizada .......................................

"

V

ConceitosPreliminares Sobre o Quinto Grau de

"

VI

Mestre Perfeito ...................................................

30

Decoração do Capítulo e Iniciação ................

33

"

VII

O Que Deve Saber o Mestre Perfeito ..............

37

"

VIII

O Corpo de Desejos ou Astral ..........................

48

"

IX

Os Mundos Invisíveis.........................................

57

X

O s C i c l o s d a V i d a e d a M o r t e ......................

64

XI

O Mestre Perfeito Deve Estudar o Corpo Fí
sico e a Medicina Universal ............................

88

"
"
Edição

Ano

7-8-9-10-11-12-13

8-99-00-01

Direitos reservados
EDITORA PENSAMENTO LTDA.
Rua Dr. Mário Vicente, 374 - 04270-000 - São Paulo, SP
Fone: 272-1399-Fax: 272-4770E-mail: pensamento@snet.com.br
http://www.pensamento-cultrix.com.br
Impresso em nossas oficinas gráficas.

XII

O Mestre Perfeito Deve Estudar o Corpo Astral
ou de Desejos e a Medicina Universal ..........

91

"

XIII

O Mestre Perfeito Deve Estudar o Corpo Men
tal e a Medicina Universal ..............................

96

"

XIV

O M e st r e P e rf e i t o D e v e E s tu d a r a R e l i g i ã o
dos Sábios ..........................................................

Bibllografia .............................................................................................

101
113

CAPITULO I

SIMBOLISMO MAÇÓNICO

1
A M a ç o n a r i a t e m u ma l i ng u a g e m s a g ra d a , q u e s e c h a m a
SIM BOL OG IA .
E s t e s s í mb ol o s r ep re sen t am o s p ri n cí p io s e t e rn o s d a L e i
N at u r al e n ão p o d e m s e r t r o c ad o s , ne m a l t e r ad o s , p or q u e s ão a
l i n g u a g e m d a V e r d a d e , q u e e m a n a d o A b s o l u t o . U m a d o u t r i n a t em
n ece s s i d a d e d e u ma L IN G U A GE M U NI VE R SA L E I M UT Á V E L ,
TA N TO E M S UA FO R M A C O M O EM PR O FUN D I D A D E , c o mona s fi g ur as e n o q ue es t a s e xp re s s am. O s e ntido oculto e
p r o b l e m á t i c o d a s p a l a v r a s t e m s e m e a d o , e m t o d o s o s t e mp os , a
c o n f u s ã o e a d e s o r d e m n o mu n d o , f a z e n d o o g é n e r o h u m a n o
a b an do n a r o ca min h o d a raz ã o e d a v e rd a d e .
"Os cristãos do Oriente e do Ociden te discutiram e se
b at eramferozmente du ran te qu at ro século s; os mai s fo rt es
d e g o l a ra m o s ma i s f r a c o s , s e m m a i s r a z ã o d o q u e e s t a a b s u r d a
sen ten ça: Deus o qu er. (D areres: Estu do s Filo sóficos ").
O i d i o m a s i m b ó l i co é u m e i n d i v i sí v e l , n ã o p o d e n do m o di f i c a r a s ig n i fi ca ç ã o d e su a s fi g u ra s e d e su a e xp re ssão . O s
i di oma s n a c i o n a i s n ã o p o d em o f e r e c e r a me s ma v a n t a ge m, p o r q u e
s e t r a n s f o r m a m s e m c e s s a r e s e d e g e n e r a m r a p i d a m e n t e , com os
s e u s s e n t i d o s f i gu r a d o s , m e t á f o ra s , h i p é r b o l e s. I s t o n o s e n s i n a q u e
o s t ro p o s n ã o e x p r e s s a m ma i s u ma i d e i a , e n q u a n t o 0 1 s í mbol o s
fo rmam u m quad ro, rep resentando toda s as idei as d e u m o b j e t o .
O i dioma s imból ico é u ma art e e a art e é u m p en s amento
mu do , qu e nun ca s e rep rodu z melho r do que po r mei o d e imag e n s .
As p alavras podem descrever e ensinar uma religião ao

i nt e l ecto , po r ém , u n i ca me n t e o s s í mb o lo s t êm o p ri v il ég io d e,
e n q u an t o f al...
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