O ETHOS NO SERMÃO DO MONTE

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O ETHOS NO SERMÃO DO MONTE

Renato Morais Sousa1

RESUMO:
O presente trabalho analisa a construção do ethos no Sermão do Monte, buscando evidenciar como questões sócio-histórico-ideológicas influenciam a enunciação e se manifestam no enunciado. Portanto, trata-se de uma pesquisa de natureza bibliográfica e de caráter qualitativo que aborda alguns conceitos fundamentais para a Análise do Discurso tais como discurso, enunciação/enunciado, sujeito, sentidos, formação discursiva e formação ideologia. Além dessas noções, é imprescindível expor o conceito de ethos, que é o foco do nosso trabalho. A linha da Análise do
Discurso na qual se inscreve esta discussão é a francesa, e exposição das noções supracitadas se fundamenta nos autores: Maingueneau (1997), Orlandi (2003),
Amossy (2007), Rodrigues (2008), Fernandes (2008), Brandão (2004), dentre outros.
A reflexão suscitada por este trabalho demonstra que a linguagem não é apenas expressão do pensamento nem somente instrumento de comunicação, mas é, sobretudo, interação verbal, prática social através da qual o enunciador age sobre o enunciatário, pois a palavra, além de ser um signo verbal, é também o signo ideológico por excelência. Por conseguinte, a linguagem é lugar privilegiado da ideologia. Munidos dessas concepções, selecionamos como corpus da nossa pesquisa o Sermão do Monte conforme registrado no Evangelho Segundo Mateus e consoante a tradução feita por João Ferreira de Almeida, Revista e Atualizada
(ARA). Neste sermão, são várias as marcas pelas quais podemos identificar um ethos de grande autoridade do enunciador. Dentre elas, destacamos as seguintes: o enunciador assume uma posição de mestre e de profeta, dá à lei moral de Deus uma interpretação oposta àquela da tradição Judaica e estabelece um padrão de conduta e piedade para os seus seguidores.

PALAVRAS-CHAVE: Ethos. Enunciador. Discurso. Sermão do monte.

1 INTRODUÇÃO

A linguagem não é apenas expressão do pensamento,