o corpo na escola

A escola tem sido uma das instituições privilegiadas para disseminar as verdades que uma sociedade produz. Nela pode se considerar conceitos como verdade e experiência. Os conceitos são criações dos filósofos para dar conta de alguns problemas que eles mesmos criam. Neste texto tentaremos pensar com eles, a escola, a disciplinarização dos corpos e as práticas pedagógicas. Foucault propõe pensar a experiência e a verdade em relação com a escrita. O autor francês propõe que, segundo a lógica da verdade, quem escreve um livro o faz porque está instalado numa verdade e o sentido principal do livro é a transmissão desta verdade. Um livro funciona muito bem como verdade quando, depois de sua leitura, sabemos o que antes não sabíamos. Outras formas de escrita podem ter essa mesma lógica da verdade, por exemplo, o jornal.
A experiência revela outra relação com a leitura. Um livro que funciona como experiência também afirma uma série de verdades que pode ser constatada ou refutada. Um livro funciona como experiência quando, depois de lê-lo, já não podemos mais saber o que sabíamos antes, como o sabíamos. Se a verdade consolida os lugares já habitados, a experiência é uma espécie de viagem que permite sair do lugar que se habita. Temos então a experiência e a verdade como possibilidades da escrita e da leitura.
Pensando na educação, a verdade e a experiência são possibilidades do corpo. Há corpos que funcionam como verdade para reproduzir padrões ou valores socialmente impostos. Há também o corpo experiência. Neste caso, as praticas corporais não visam à consolidação e à transmissão de uma verdade sobre o corpo, mas ao contrário, colocar em questão as verdades que o corpo carrega consigo.
A escola tem funcionado como uma das instituições mais poderosas na legitimação e na transmissão das verdades de uma sociedade, não apenas a respeito dos corpos. Pensemos num professor de uma escola qualquer. Ele também tem a verdade e a experiência como possibilidades. Um professor