o conhecimento como resultado de causa e efeito em David Hume

INTRODUCÃO
O presente trabalho subordina-se ao tema “ O conhecimento como resultado de Causa e Efeito”. Nele procurar-se-á trazer um debate moderno referente a problemática empírica do conhecimento trazida por Hume.
Pretende-se com a realização deste trabalho, analisar e por em causa o pensamento empírico de David Hume naquilo que respeito ao conhecimento, como uma questão processual e não acabada, sustentado pelo debate da causalidade e dos princípios de semelhança e contiguidade indispensáveis para a construção de todo o conhecimento humano.
Trar-se-á também o debate empírico levantado pelo autor, bem como a sua concepção sobre as ideias, sua natureza, sua divisão e seu impacto no processo de construção de um conhecimento objectivo, sem deixar de lado a questão da problemática da causalidade, ou seja, causa e efeito. A investigação ira cingir-se em duas obras, a primeira tem como autor David Hume “ Ensaio sobre o entendimento humano” e a segunda ė da autoria de Robert Sproul “Filosofia para Iniciantes”, nela o autor tenta indagar de forma a trazer o pensamento de Hume, não só no que diz respeito ao tema que será abordado mas da sua filosofia em geral. Sproul mostra que Hume começou a sua investigação da causalidade examinando primordialmente a origem da própria ideia de causalidade.
A questão de fundo que se coloca ė: o que pode-se chamar de ideia como tal? De onde surgem estas mesmas ideias? Será que estas têm uma conexão contínua uma com as outras ou devem ser analisadas de forma particular ou separada? será que as coisas acontecem ao acaso? Se há um efeito, em que medidas pode-se buscar uma causa capaz de sustentar o facto de um acontecimento referente a um objecto e não um outro?
De modo geral se aceitar-se que nada acontece ao acaso, então estar-se procurando uma causa para tudo que acontece, e sendo assim passa-se necessariamente a fazer-se o uso do principio da causalidade, se as ideias são vinculadas pelos três princípios a que hume chama de