A Religi O Como Narrativa Da Origem
FILOSOFIA
TEMA DO TRABALHO
A religião como narrativa da origem
Trabalho apresentado como requisito de aprendizagem para a disciplina de Filosofia do curso de Administração da Faculdade Bilac.
Orientador: Profº Msc. Luiz Laerte Soares.
SÃO JOSÉ DOS CAMPOS – SP
2012
INTRODUÇÃO
Segundo o filosofo Montaigne a filosofia se interessa por todas manifestações culturais, ele mesmo dizia que “nada do que é do homem me é estranho”.
Vamos abordar nesse trabalho temas muito sensíveis de se falar, tal como “O sagrado” que nada mais é que a experiência da presença de uma potencia ou de uma forma sobrenatural que habita em um ser, planta, animal, humano, coisas, ventos, água, fogo. O sagrado é a experiência simbólica da diferença entre os seres, da superioridade de alguns sobre outros.
Outro tema difícil de se falar é a religião, a palavra religião vem do latim: religio, formada pelo prefixo re (outra vez, de novo) e o verbo ligare (ligar, unir, vincular). A religião é um vínculo. Quais as partes vinculadas? O mundo profano e o mundo sagrado, isto é, a natureza (água, fogo, ar, animais, plantas, astros, metais, terra, humanos) e as divindades que habitam a natureza ou um lugar separado da natureza. E por fim o tema principal que é a religião como narrativa da origem, esse tema aborda ligação dos temas citado anteriormente.
DESENVOLVIMENTO
O sagrado
O sagrado opera o encantamento do mundo, habitado por forças maravilhosas e poderes admiráveis que agem magicamente. Criam vínculos de simpatia-atração e de antipatia-repulsão entre todos os seres, agem à distância, enlaçam entes diferentes com laços secretos e eficazes.
Entre as culturas dos índios sul-americanos, o sagrado é designado por palavras como tunpa e aigres. Nas africanas, há centenas de termos, dependendo da língua e da relação mantida com o sobrenatural, mas o termo fundamental, embora com variantes