A morte como Enigma

visando às necessidades dos seres huma- nos, orgulhosos de dominar a natureza pela sua inte- ligência e saber. Com o desenvolvimento das ciên- cias e da industrialização, exacerbou-se o processo de exploração dos recursos naturais. Aos benefícios do progresso acelerado contrapôs-se uma realidade sombria: os efeitos de uma lenta mas progressiva destruição da natureza. Os sinais mais evidentes alarmaram os cientis- tas e estimularam as discussões sobre ecologia e ecoética, estudos que se concretizaram na década de 1970 inicialmente na Europa, América do Norte e Austrália. O grande perigo que atemorizava tinha muitas faces: erosão do solo, poluição das águas e do ar, aumento do efeito estufa, chuvas ácidas, acúmulo de materiais não biodegradáveis, lixo atômico e eletrônico, espécies de fauna e flora em extinção, diminuição da diversidade biológica. Enfim, a degradação ecológica. São evidentes os prejuízos para os seres huma- nos e animais, que já sofrem as consequências funestas como doenças, muitas vezes letais. Além de que furacões, inundações e outros desastres estão ocorrendo com mais intensidade e frequên- cia nos últimos tempos. O que é isso senão a morte lenta da natureza? Outra questão muito discutida é a dos direitos dos animais. Diversos pensadores debruçam-se sobre os meios de coibir os maus-tratos e a matança deles por motivo fútil, como luxo ou prazer. Nesse rol estão o comércio de casacos de pele, o esporte da caça, os rodeios, as touradas. Mas não só. O filósofo Peter Singer, entre outros, condena o abate de ani- mais com a finalidade de nos servir de alimento.