A fé transformadora

Monografia Pública DE TRANSFORMADO PELA FÉ A TRANSFORMADOR

O Pensamento de Santo Agostinho
UMA REGRA MONÁSTICA PARA ELEVAR A CONSCIENCIA

Pelo Prof. Dr. R. D. Pizzinga, 7Ph.D. (*) Membro dos Iluminados de Kemet http://ordoilluminatorum.net/ “Santo Agostinho (354-430), africano de nascimento e romano de cultura, é um patrimônio de santidade e cultura não só da Igreja, mas de toda a humanidade. Filósofo, teólogo, místico, pastor e defensor dos pobres, é também fundador de um estilo de vida religiosa.”
Fr. Luiz Antônio Pinheiro, OSA

Introdução
Este afresco do século VI, em São João de Latrão, Roma, é a mais antiga imagem de Santo Agostinho que se conhece

D

ENTRE os Doutores da Igreja Latina (Igreja Católica Apostólica Romana) Santo Agostinho se destaca pela metamorfose que resultou no mais extenso mea culpa de que se tem notícia – as “Confissões” - e através da qual de pecador devasso se tornou iluminado, vivendo e pregando o ascetismo, partindo para a transformação do próximo, com a produção de uma regra monástica destinada a formar santos. Ele originou os Agostinianos Eremitas (Ordo eremitarum Sancti Augustini: (OESA); vindos das congregações de eremitas da Itália central, reunidos como frades mendicantes, no século XII. Depois, a Ordem de Santo Agostinho: (OSA). Os princíos essenciais da Regra de Santo Agostinho são: 1)Conciliação entre a fé e a razão; 2) Conhecimento natural de Deus; 3) Negação do Mal; 4) Indispensabilidade da graça para a salvação do homem e 5) Presença das imagens trinitárias no universo, o que demonstra a sua compreensão sobre a Lei do Triângulo que rege a Criação e na qual se fundamenta o Rosacrucianismo. Dentre os descendentes espirituais de Santo Agostinho quem mais se destacou foi o monge Martinho Lutero, tido por estudiosos da Tradição como o verdadeiro causador do Rosacrucianismo Ocidental. Lutero lutou pela purgação dos males da Igreja ligada ao poder temporal, produzindo importantíssima transformação no