a crítica da razão pura

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO AMAPÁ
LICENCIATURA EM FILOSOFIA
THAIS RIBEIRO

CRÍTICA DA RAZÃO PURA
(prefácio da segunda edição-1787)

MACAPÁ
2012

THAIS RIBEIRO

CRÍTICA DA RAZÃO PURA
(prefácio da segunda edição-1787)

Trabalho entregue à Universidade
Do Estado do Amapá, na disciplina de Metodologia de Investigação Filosófica, turma: LFL 11.1 sob a orientação da Profº Vinicius Maione.

MACAPÁ
2012
O pensamento moderno

Modernidade, momento histórico marcado principalmente pelo rompimento com as tradições dos períodos antigo e medieval. Relacionado sempre a um sentido de mudança, transformação e ainda de progresso, e quatro foram os fatores que influenciaram diretamente para a origem do pensamento moderno, o humanismo renascentista, a descoberta do novo mundo, reforma protestante e a revolução cientifica, sendo esta ultima um fator preponderante, pois houve substituições de teses cientificas até o momento consideradas verdades incontestáveis, a exemplo, temos o sistema geocêntrico de Claúdio Ptolomeu em que a Terra se encontra imóvel no lugar central do universo, sistema este substituído pelo modelo de cosmo de Nicolau Copérnico em que o Sol é o centro e a Terra apenas um astro girando em torno do Sol (sistema heliocêntrico). E é exatamente neste ponto que as idéias céticas voltam à tona agora duvidando de todo o conhecimento até o momento estabelecido, pois se foi possível uma transformação de toda uma ciência que era tida como verdade absoluta o que garantiria que essa “nova” ciência estava pronta e acabada. Neste sentido tem-se o Ceticismo como corrente filosófica que influenciou bastante na formação do pensamento moderno.

Os céticos foram os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento e a levantar questões sobre os limites da natureza humana. (MARCONDES, 2007, p.159 - 160)

A partir destas concepções tem-se que o período