Uma análise sobre a romaria de bjl-ba

A Romaria e a visão sociológica A cidade de Bom Jesus da Lapa conhecida como a capital baiana da fé, situa-se na região centro-oeste, a 796 quilômetros da capital. Sendo assim chamada, porque realiza a terceira maior festa religiosa católica do Brasil. Apresenta-se como a romaria do Bom Jesus, em que atrai milhares de fiéis todos os anos. Segundo a história, esta atividade religiosa iniciou-se quando Francisco de Mendonça Mar, peregrino para alguns e andarilhos para outros, descobriu um morro á margem direita do rio São Francisco em 1691, trazendo consigo uma imagem e uma cruz e assim a gruta tornou-se o santuário do Bom Jesus da Lapa. Graças às constantes peregrinações de fiéis o povoado foi se desenvolvendo e transformando-se em vila em 1978, atingindo a categoria de cidade em 1923.

As primeiras festas religiosas do ano iniciam a partir do mês de julho entre os dias 02 e 04, conhecida como romaria da Terra. Os peregrinos caminham por estradas longas, buscando forças para vencer todos os obstáculos da vida e partilhando experiências nesta trajetória grupal. São romeiros na figura de pescadores, indígenas, quilombolas, sem-terras, sindicalistas, pessoas que lutam por dias melhores, que reivindicam por seus direitos, trabalho, educação, inclusão social. Estes movimentos sociais são organizados por agentes pastorais e líderes sindicalistas, questionam sobre assuntos relacionados ao futuro que queremos e pelo qual lutamos, os temas são apresentados como forma de atender ao esforço em conjunto das pessoas e suas organizações sociais. As manifestações se caracterizam por ser um espaço, uma oportunidade, em que o clamor do povo oprimido se faz ouvir. Os romeiros caracterizam-se pelo chapéu de palha revestido rusticamente de tecidos brancos e fitas coloridas,a mais comum é a de cor branca simbolizando a paz. O fato pitoresco é devido a vários telefones públicos que possuem a forma de chapéu nas praças da cidade.

A época que se concentra o maior número de