Teologia

ELEMENTOS DA SOTERIOLOGIA

1. CONCEITO DE EXPIAÇÃO:
Expiar significa “reparar, remir (um crime, pecado ou falta) por meio de penitência ou castigo”. Expiação tem sentido mais genérico e significa “pagamento dos pecados” ou “remissão da culpa, pela aplicação da pena”. A expiação, mediante sacrifício substitutivo, com o derramamento do sangue de uma vítima, foi à forma adotada e instituída por Deus no Antigo Testamento entre os hebreus (Ex. 29:10-12 e
28), constituindo-se no único elo possível de ligação entre o Deus puramente Santo e
Justo e o homem pecador. Somente o sangue de uma vítima sacrificial podia propiciar o perdão de Deus ao homem. Nisto consiste a eficácia da expiação: uma vida dada por outra vida. Segundo Berkhoff (2007, p. 360), foi por meio do seu amor, da sua boa vontade e da sua eterna justiça que Deus proporcionou meios de expiação dos pecados do homem.
A gloriosa mensagem de Jo. 3.16 é que “Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. Diz Paulo que Cristo “se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai”, Gl. 1.4. E ainda, “aprouve a Deus que nele residisse toda a plenitude, e que, havendo feito a paz pelo seu sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas; quer sobre a terra, quer nos céus”, Cl. 1.19, 20.
Não seria difícil acrescentar outras passagens similares. [...] Mas está em maior harmonia com a Escritura dizer que a boa vontade de Deus, de salvar os pecadores com uma expiação substitutiva, estava alicerçada no amor e na justiça de Deus. Foi o amor de Deus que providenciou um meio de livramento para os pecadores perdidos, Jo
3.16. E foi a justiça de Deus que exigiu que esse meio fosse de tal natureza que vg satisfizesse as exigências da lei, para que Deus fosse “justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus”, Rm.