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EXCLUSÃO INCLUDENTE E INCLUSÃO EXCLUDENTE: A NOVA
FORMA DE DUALIDADE ESTRUTURAL QUE OBJETIVA AS NOVAS
RELAÇÕES ENTRE EDUCAÇÃO E TRABALHO.
Acacia Zeneida Kuenzer 1

1. INTRODUÇÃO

A partir do conceito de princípio educativo em Gramsci, temos buscado, ao longo
destes 20 anos, pesquisar as mudanças que têm ocorrido na relação entre educação e
trabalho, tomando por base as categorias deanálise que a constituem. Temos mostrado, a
partir de pesquisas de campo e da análise das políticas públicas, que o regime de
acumulação que tem sido chamado de acumulação flexível, ao aprofundar as diferenças de
classe, aprofunda a dualidade estrutural, como expressão cada vez mais contemporânea, da
polarização das competências; e, a partir desta constatação, temos buscado compreender o
novopapel atribuído ao Estado Neoliberal relativo à educação nas suas relações com o
trabalho, bem como o impacto destas mudanças nas categorias conteúdo, método, espaços,
atores e formas de controle. E, através deste trabalho de investigação, delinear o que seja
esta nova pedagogia em curso, através de sua confrontação com as pedagogias
taylorista/fordista e socialista. Este texto propõe-se asintetizar algumas das conclusões a
que chegamos com estes estudos, a partir do entendimento que são sempre parciais e
provisórias, demandando novos esforços de investigação.
Antes de prosseguir, é importante que se destaque uma preocupação que tem estado
presente em nossos estudos: a facilidade com que a pedagogia toyotista se apropria, sempre
do ponto de vista do capital, de concepções que têmsido elaboradas

no âmbito da

pedagogia socialista, estabelecendo-se uma tal ambiguidade nos discursos e nas práticas
que tem levado muitos a imaginar que, a partir das novas demandas do capital no regime de
acumulação flexível, as políticas e propostas pedagógicas de fato passaram a contemplar os
interesses dos que vivem do trabalho, do ponto de vista da democratização. Assim é que
1Professora Titular do Setor de Educação da Universidade Federal do Paraná, Doutora em Educação.

clássicas categorias da pedagogia só possíveis de objetivação plena em outro modo de
produção passaram a fazer parte do novo discurso pedagógico: formação do homem em
todas as suas dimensões de integralidade com vistas à politecnia,

a superação da

fragmentação do trabalho em geral, e emdecorrência, do trabalho pedagógico, o resgate da
cisão entre teoria e prática, a transdisciplinaridade, e assim por diante.
Torna-se necessário desemaranhar este cipoal, estabelecendo os limites da
pedagogia toyotista, para que se possa avançar na construção teórico-prática, nos espaços
da contradição, de uma pedagogia de fato comprometida com a emancipação humana.

2.

AS

PRODUTIVANOVAS
NO

COMPETÊNCIAS

CAPITALISMO

PARA

EXIGEM

A

VIDA

NOVO

SOCIAL
TIPO

E
DE

DISCIPLINAMENTO.

Já se afirmou em outro texto ( Kuenzer, 1985, p. 49 ) que a compreensão de
Gramsci,

ao rejeitar a dicotomia entre campo de reprodução de classe e campo de

constituição de classe, permite compreender que a função hegemônica ultrapassa o campo
exclusivamentesuperestrutural à medida em que as práticas ideológicas aparecem desde o
aparelho de produção econômica.
Ao analisar o americanismo e o fordismo, Gramsci ( 1978 ) demonstra sua
eficiência no tocante ao processo de valorização do capital através dos processos
pedagógicos, à medida em que, a partir das relações de produção e das novas formas de
organização do trabalho, são concebidos e veiculadosnovos modos de vida,
comportamentos, atitudes, valores. O novo tipo de produção racionalizada demandava um
novo tipo de homem, capaz de ajustar-se aos novos métodos da produção, para cuja
educação eram insuficientes os mecanismos de coerção social; tratava-se de articular novas
competências a novos modos de viver, pensar e sentir, adequados aos novos métodos de
trabalho caracterizados pela...
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