Sociologia

“Os dois últimos séculos da história humana no planeta Terra são incompreensíveis sem o entendimento do termo nação e do vocabulário que dele deriva.” (Hobsbawm, 1990, p.11)

Introdução:

É com muita estima que estou escrevendo este artigo. Nacionalismos é minha especialidade acadêmica, e é um dos maiores prazeres que me cabe estudar tal evento histórico.

* O termo nação conforme se aplica hoje foi constituído durante as Revoluções Liberais na Europa oitocentista ( evento histórico chamado de ''Primavera dos Povos'', originado da Revolução Francesa), onde conjunto de cidadãos cuja soberania coletiva dá origem às leis e às instituições do Estado;

* À partir destas revoluções, há um crescente vínculo entre nação e território, derivada da ênfase concedida às noções de independência política e autodeterminação popular;

* Surge na humanidade uma aproximação problemática entre ''nação'' como corpo de cidadãos de um Estado e como fruto de uma identidade étnica, cultural e linguística;

* Acontece uma integração entre a nação como compartilhamento de princípios e valores políticos e nação como pertencimento a uma mesma comunidade etnolinguística;

Nação e Nacionalismo são construções humanas, algo que não existe desde de sempre na História da humanidade.

A etnologia da palavra ''nação'' tem origem nas regiões que hoje compõe a Alemanha durante a Idade Moderna. Tinha um sentido unicamente de designar um povo dotado de identidade cultural. Uma questão de identificação cultural. Bem diferente do que é usado hoje.

Existem duas definições históricas sobre Nações e Nacionalismo, ambas oriundas do século XIX europeu, uma vertente de origem liberal e francesa, houtra romântica e alemã.

Duas respostas para uma mesma pergunta, duas definições que jamais se fundiram, transcorrendo paralelamente uma a outra.

Conceito liberal de Nação:

t

O conceito de nação é oriundo de uma História bem recente, curta. Vem do final do século