Sociologia

I. VISÃO PRÉVIA DAS RELAÇÕES HUMANAS NA SOCIEDADE

As gêneses do cosmo, da natureza viva e do mundo podem ser vista e apreendida a partir de duas visões fundamentais:
1. CRIACIONISTA. Essa forma corresponde à visão da Gênese Bíblica segundo a qual tanto o cosmo quanto o mundo e a vida foram criados por Deus a partir do nada. Segundo o criacionismo todos os seres vivos tiveram criação independente e se mantêm biologicamente imutáveis. É a doutrina das três grandes religiões monoteístas, isto é, o judaísmo, o cristianismo e o islamismo cujo tronco comum e único está em Abraão. Dessa forma todas as três grandes religiões monoteístas são abraâmicas cuja origem está no Oriente Médio ou no Crescente Fértil (antiga Mesopotâmia), hoje, conhecido como Iraque. Em tese essas visões são movidas pela fé e se contrapõem a visão evolucionista e da ciência. Sua base filosófica está na metafísica e na ontologia pela razão pura, pela causa incausada, pelo moto primus ou, ainda, pelo design inteligente.
2. EVOLUCIONISTA. É a teoria que explica e apreende a criação do cosmo pelo “big bang”, e a vida pela teoria da evolução darwiniana (Charles Darwin) e outras teorias cosmológicas não-bíblicas e muito menos sagradas. Essa visão fundamenta-se na evolução das espécies ao longo do espaço-tempo, ou seja, é autocriacionismo simbiótico, transformismo e mutação. Como doutrina apreende toda cultura de uma sociedade como resultado de um processo evolutivo. Do ponto de vista da filosofia significa o desenvolvimento inevitável do real em direção ou ao sentido de estados ou situações mais aperfeiçoadas. É o modelo explicativo para o incessante fluxo de emergências, transformações e mudanças do cosmo, do mundo natural e da vida inclusive espiritual quando na concepção evolucionista se aceita ou se admite a reencarnação ou o yn e yang taoísta. É o ponto de vista adotado pela epistemologia como filosofia das ciências. Sua concepção da natureza humana é a de que o ente humano de fato muda no