Sociologia Resolução Caderno 3 Etapa

8710 palavras 35 páginas
Sociologia - Resolução das atividades – Caderno 3
TEMA 1
Atividades
1. Qual a importância das categorias Sagrado e Profano na definição de uma religião?
Através destas categorias, podem-se compreender os elementos básicos que constituem a distinção entre o que é considerado parte da realidade sobrenatural
(sagrado) e o que é considerado parte da realidade mundana (profano).
2. Apresente a concepção de Karl Marx sobre a relação entre estrutura e superestrutura na análise sobre o pensamento religioso.
O mundo religioso é reflexo do mundo material. Desta forma, cada religião é produto de determinada sociedade humana. As transformações religiosas estão relacionadas com as transformações do mundo material.
3. Qual a importância social da religião para Émile Durkheim?
A experiência religiosa desencadeia forças morais, reforçando a sensação de coletividade e aproximando os indivíduos, tornando-os mais íntimos.
4. Relacione, a partir do pensamento de Max Weber, Igreja e Seita, os tipos de profissionais religiosos e os três tipos de dominação.
A Igreja utiliza-se tanto da dominação tradicional quanto da dominação legal. Estes dois tipos de dominação estão relacionados, respectivamente, ao feiticeiro e ao sacerdote. A Seita utiliza-se da dominação carismática, que é o tipo de dominação relacionada aos profetas.

Atividade adicional
1. Analise a importância social das penas para os infratores nas sociedades pré-letradas e a concepção de religião para Durkheim.
As penas exercem um fator de manutenção dos costumes vigentes de determinada organização social e, desta forma, elas manteriam a coesão social dos indivíduos da sociedade.
2. O pensamento utilizado pela tribo é um pensamento mágico ou religioso? Justifique sua resposta.
Têm-se mostras de que se constitui um pensamento mágico. Pode-se notar que as sanções penais são realizadas como intuito de purificar a tribo, ou seja, como forma de resolver um problema prático de forma pragmática. Além disso, pode-se notar a falta de

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