Sistemas de Poder

“ Uma nação é feita do legado de lembranças, aceito por todos como uma herança, simbólica e material, de modo que pertencer a uma nação é ser um dos herdeiros desse patrimônio comum, reconhecê- lo e reverenciá-lo. Logo, a nacionalidade é uma identidade, e esse processo de formação identitária se consistiu na determinação do patrimônio de cada nação e na difusão de seus cultos. “

As influencias indígenas e africanas na cultura brasileira
Indígena
A cultura e os conhecimentos dos indígenas sobre a terra foram determinantes durante a colonização, influenciando a língua, a culinária, o folclore e o uso de objetos caseiros diversos como a rede de descanso. Um dos aspectos mais notáveis da influência indígena foi a chamada língua geral (Língua geral paulista, Nheengatu), uma língua derivada do Tupi-Guarani com termos da língua portuguesa que serviu de lingua franca no interior do Brasil até meados do século XVIII, principalmente nas regiões de influência paulista e na região amazônica. O português brasileiro guarda, de fato, inúmeros termos de origem indígena, especialmente derivados do Tupi-Guarani. De maneira geral, nomes de origem indígena são frequentes na designação de animais e plantas nativas (jaguar, capivara, ipê, jacarandá, etc), além de serem muito frequentes na toponímia por todo o território. A influência indígena é também forte no folclore do interior brasileiro, povoado de seres fantásticos como o curupira, o saci-pererê, o boitatá e a iara, entre outros. Na culinária brasileira, a mandioca, a erva-mate, o açaí, a jabuticaba, inúmeros pescados e outros frutos da terra, além de pratos como os pirões, entraram na alimentação brasileira por influência indígena. Essa influência se faz mais forte em certas regiões do país, em que esses grupos conseguiram se manter mais distantes da ação colonizadora, principalmente em porções da Região Norte do Brasil
Africana
A cultura africana chegou ao Brasil com os povos escravizados trazidos da África